首页 古诗词 玉真仙人词

玉真仙人词

魏晋 / 毛友

"惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。
巷静游禽入,门闲过客稀。唯馀昔年凤,尚绕故楼飞。
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
"渚宫杨柳暗,麦城朝雉飞。可怜踏青伴,乘暖着轻衣。
悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
"积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
"清都众木总荣芬,传道孤松最出群。名接天庭长景色,
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
翠凤逶迤登介丘,仙鹤裴回天上游。
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。


玉真仙人词拼音解释:

.wei bi qi yang .de da liu guang .zai zao zhou shi .ze ji xia huang .
xiang jing you qin ru .men xian guo ke xi .wei yu xi nian feng .shang rao gu lou fei .
qing yun qu di yuan .bai ri zhong tian su .cong gu wu nai he .duan ge ting yi qu ..
.zhu gong yang liu an .mai cheng chao zhi fei .ke lian ta qing ban .cheng nuan zhuo qing yi .
xuan jun zheng tuo jie .nei di ge xiao guan .ri se kun lun shang .feng sheng shuo mo jian .
.gu ren gui jiang ming .zhi zi chu you xuan .shou wei dang bu ru .sui shi gan zeng yan .
.ji yang chan shou xia .long han jie cu qiu .yan wei zhen huang fu .xiao jing bao shen zhou .
.qing du zhong mu zong rong fen .chuan dao gu song zui chu qun .ming jie tian ting chang jing se .
man ge dou kou bei ren chou .song yu pu feng ye ting qiu .
bei hai peng gen luan shang tian .ke dou lian ying tai yuan dao .yu li he zhen wu wei chuan .
cui feng wei yi deng jie qiu .xian he pei hui tian shang you .
zhu bo qu qiong gou .zi xi jian yang zhou .bei bing na de du .lang yu pan you you .
zhui ye gui yan wan .cheng hua luo zhao chun .bian cheng qin jiu chu .ju shi yue xiang ren .

译文及注释

译文
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不(bu)(bu)会把那些铺设在(zai)地上的红色锦缎弄皱的。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
韩愈谈论到张旭狂草时(shi),(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影(ying)。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭(ping)大王吩咐。”
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它(ta),不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸(xing)存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。

注释
⑵暮宿:傍晚投宿。
①婵娟:形容形态美好。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。
⑥鸣:叫。
⑷秋阴不散霜飞晚:秋日阴云连日不散,霜期来得晚。
(37)松风:风撼松林发出的响声。两句意为:月光下山色明亮,露水晶莹;风停了,松林无声,夜更寂静。
5.系:关押。
(49)门人:门生。

赏析

  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散(ta san)发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  结构
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦(juan)”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其(wen qi)如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的(fu de)曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

毛友( 魏晋 )

收录诗词 (1358)
简 介

毛友 衢州西安人,字达可。初名友龙。徽宗大观元年进士。政和末,为给事中,建言太学初试补入县学生,并帘试以别伪冒;又建言州郡禁军出戍外,常留五分在州校阅。所言并用。守镇江,时方腊据睦歙,监司不以实闻,友奏言之,朱勔怒其张皇,遂与宫观。靖康元年,以朝请大夫、延康殿学士知杭州。有《左传类对赋》、《烂柯集》。

惊雪 / 释圆济

"大厦初成日,嘉宾集杏梁。衔书表周瑞,入幕应王祥。
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口,涧水周流宅前后。
一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
一身救边速,烽火连蓟门。前军鸟飞断,格斗尘沙昏。
稷契序揆图,良平公辅略。重地资出守,英藩谅求瘼。
壶觞既卜仙人夜,歌舞宜停织女秋。"
思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。


国风·郑风·褰裳 / 于邵

"麒阁一代良,熊轩千里躅。缉图昭国典,按部留宸瞩。
春华顿觉早,天泽倍知崇。草木皆沾被,犹言不在躬。"
"有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。
"爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。
"车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。
移銮明月沼,张组白云岑。御酒瑶觞落,仙坛竹径深。


辋川别业 / 冯坦

"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
君时不得意,妾弃还金闺。结言本同心,悲欢何未齐。
太白沉虏地,边草复萋萋。归来邯郸市,百尺青楼梯。
缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"


解语花·风销焰蜡 / 锡缜

"酒熟人须饮,春还鬓已秋。愿逢千日醉,得缓百年忧。
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
"君子事行役,再空芳岁期。美人旷延伫,万里浮云思。
去去荣归养,怃然叹行役。"
花蝶辞风影,苹藻含春流。酒阑高宴毕,自反山之幽。"
"瑞云千里映,祥辉四望新。随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。"
"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,


少年游·长安古道马迟迟 / 候士骧

忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。
冶服看疑画,妆台望似春。高车勿遽返,长袖欲相亲。"
雪明书帐冷,水静墨池寒。独此琴台夜,流水为谁弹。"
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
少妇今春意,良人昨夜情。谁能将旗鼓,一为取龙城。"
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
试马依红埒,吹箫弄紫霞。谁言东郭路,翻枉北门车。"
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。


鲁恭治中牟 / 陈国材

惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
"朔风动秋草,清跸长安道。长城连不穷,所以隔华戎。
忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"


踏莎行·春暮 / 梁惠

"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
职拜舆方远,仙成履会归。定知和氏璧,遥掩玉轮辉。"
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
金簧玉磬宫中生。下沉秋水激太清,天高地迥凝日晶,
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。


山中寡妇 / 时世行 / 王仁辅

汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。
明年阿阁梧桐花叶开,群飞凤归来,群飞凤归来。"
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。


月儿弯弯照九州 / 蒋诗

"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
花压阑干春昼长。"
缅想赤松游,高寻白云逸。荣吝始都丧,幽人遂贞吉。
"稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。
日落水云里,油油心自伤。"
大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。
"灼灼重明,仰承元首。既贤且哲,惟孝与友。


寄令狐郎中 / 唐烜

"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
"晨登歇马岭,遥望伏牛山。孤出群峰首,熊熊元气间。
"杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。
嘉我常联翼,金貂侍玉墀。迹参前马圣,名缀鬻熊师。
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。