译文
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相(xiang)连。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻(chi)之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公(gong)说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济(ji)于事;倘不采取强硬严酷的手段,如(ru)何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
注释
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
(5)隅:名词作状语,在角落。
②毂(ɡū):车轮中心的圆木,辐聚其外,轴贯其中。这里代指车。夹毂,犹“夹车”。这两句是说,两个少年站在车的两旁而问。
(83)悦:高兴。
④空濛:细雨迷茫的样子。
征新声:征求新的词调。
玉关:玉门关
方:方圆。