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贫女

两汉 / 崇大年

旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚,日照长江滟滟秋。
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
烛影深寒殿,经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽,初定壁吟蛩。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。


贫女拼音解释:

jiu en ru shui man shen liu .ma si hong ye xiao xiao wan .ri zhao chang jiang yan yan qiu .
da di you ren zong ying ai .jiu zhong nan shuo shi shi qing ..
chi tai xin ci feng cheng xi .men tong bi shu kai jin suo .lou dui qing shan yi yu ti .
shui feng chu jian lv ping yin .ping jiao bu ai xing zeng qi .hao jing wu yi shu ru xin .
li pu yi yi pei .ying nan zai bei qiu .jiao hun lu ji zu .hao dang huai ling xiu .
bu yuan mao yu zao ling luo .yan ken xiong xin xiang er di ..
.ge que zun can hen que pian .ping jun bu yong she li yan .wei qu zhi wei sui yuan lao .
.jiong fu lai hong ji .xie cui bie yan gao .yi han xiu can dan .geng yuan shang hu hao .
liao yan ye hua yuan .jia se you niao ti .ba jiu zuo fang cao .yi you jia ren xie ..
zhu ying shen han dian .jing sheng che shu zhong .yu zhai yan shui ge .chu ding bi yin qiong .
yu qiu bu si chang sheng jue .gu li wu xian bu ken jiao ..
yi kou hong xia ye shen jiao .you lan qi lu xin xiang si .hua tu qian piao song xi shui .
shi ye fan shi du dao wang .wu que shi qi chang bu ding .yuan yang he shi zi xiang jiang .
hua ping xiu bu zhang .wu wu zi cheng shuang .ru he hu shang wang .zhi shi jian yuan yang ..
sui jia di shang yi cheng chen .han jiang ying bian bu fu chun .

译文及注释

译文
怅然归去经(jing)过横塘堤(di)天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝(zheng)声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现(xian)了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他(ta)珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗(dou)的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴(ba)夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫(sao)而空了。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”

注释
莲花,是花中的君子。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
紫燕:良马名。刘劭《赵都赋》:“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”
5、病:诗人在通州得过一样严重的疟疾,病后身体一直很差,记忆衰退,同时也包含内心的苦闷。
⑦断梗:用桃梗故事。
9、负:背。
⑥俦(chóu)匹:文中指鸟的伙伴。

赏析

  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽(zhong chou)象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真(dao zhen)是形式主义的了。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  诗中首尾两联(liang lian)反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的(du de)迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派(cheng pai)代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  题称“《吴宫》李商隐 古诗”,但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系,诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

崇大年( 两汉 )

收录诗词 (7561)
简 介

崇大年 宋苏州吴县人,字静之。仁宗庆历中进士。历知青田县,民贫无以纳和买,悉令候冬熟纳足。徙知浦城县,以疾乞归故里。与程师孟等吟咏宴游,号吴门十老。卒年八十二。私谥康靖先生。

清平乐·蒋桂战争 / 濮阳军

高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
郢歌莫问青山吏,鱼在深池鸟在笼。"
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
疲癃鳏独。奋有筋膂,呀吁来助。提筐负筥,不劳其劳。
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。


喜春来·春宴 / 沐庚申

地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。


赋得江边柳 / 玄雅宁

异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 塞靖巧

"高树临溪艳,低枝隔竹繁。何须是桃李,然后欲忘言。
早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。"
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 钟离士媛

子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
静得尘埃外,茶芳小华山。此亭真寂寞,世路少人闲。
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"


踏莎行·闲游 / 公孙永生

病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 乌孙爱华

曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
"紫泥远自金銮降,朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜,
"君马勒金羁,君家贮玉笄。白云登岘首,碧树醉铜鞮.
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"


寄欧阳舍人书 / 希文议

留侯功业何容易,一卷兵书作帝师。"
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
"道帔轻裾三岛云,绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭,
溪尽停蛮棹,旗张卓翠苔。柳村穿窈窕,松涧渡喧豗.
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"


五美吟·绿珠 / 南宫晴文

从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
"初日照杨柳,玉楼含翠阴。啼春独鸟思,望远佳人心。
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"


书怀 / 濮阳妙凡

别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望,诗名空被后生传。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。