月夜江行寄崔员外宗之
"满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶，
"园林青气动，众木散寒声。败叶墙阴在，滋条雪后荣。
"三山江上寺，宫殿望岧峣.石径侵高树，沙滩半种苗。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
满枝尽是愁人泪，莫殢朝来露湿来。"
"满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
"地胜非离郭，花深故号村。已怜梁雪重，仍愧楚云繁。
"十九条平路，言平又崄巇.人心无算处，国手有输时。
月夜江行寄崔员外宗之拼音解释:
.man he xu hong pa dong yao .shang shu zhi zhong ci ying tao .rou lan shang dai xin xian ye .
.yuan lin qing qi dong .zhong mu san han sheng .bai ye qiang yin zai .zi tiao xue hou rong .
.san shan jiang shang si .gong dian wang tiao yao .shi jing qin gao shu .sha tan ban zhong miao .
.yi er san si wu liu qi .wan mu sheng ya shi jin ri .
man zhi jin shi chou ren lei .mo ti chao lai lu shi lai ..
.man chao jie zui bu rong xing .zhong zhuo ru he ni du qing .
yu zao gu shan gui wei de .he sheng an lao liang san song ..
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
.di sheng fei li guo .hua shen gu hao cun .yi lian liang xue zhong .reng kui chu yun fan .
.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
译文及注释
译文
两处美好的(de)春光，在同一天消尽；此时，家里人思念着出门在外的亲人，出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被(bei)人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明(ming)刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
如今我有什么功(gong)德，从来没有种田采桑。
君王的大门却有九重阻挡。
在欣赏风景的时候，我如何对付因孤独而引起的悲凉？这样美好的景色也不能使我快乐，真是可惜啊！
寒浞娶了羿妃(fei)纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀(sha)。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
注释
俄：一会儿，不久。
轻浪：微波。
74、鞅（yāng）掌：职事忙碌。
③旦复旦：谓光明又复光明。旦，明亮。
③ 兴：乘兴，随兴。
②秣马：饲马。
赏析
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为(wei)对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
“饮马”，是用《左传》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师(jie shi)古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭(zhong zao)祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出(dian chu)今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到(hui dao)主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
其一
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本约言点出。《毛诗序》曰：“《《摽有梅》佚名 古诗》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》，急婿也。”一个“急”字，抓住了此篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
“饮马”，是用《左传》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师(jie shi)古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭(zhong zao)祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出(dian chu)今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
诗以描写望楚山的高峻和登山的所见，描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡，就中又“文采丰葺”（殷璠《河岳英灵集》），显出似淡实腴，“采秀内映”（《河岳英灵集》）的特色。
所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸，典故含义又是指以淡泊心境处理政务，这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情，复协沧洲趣”的两重旨趣，更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题，而且字面形象与首句“江路西南永”照应，令人在掩卷之后，仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去，隐没在云遮雾绕的远山深处。
以上虚写《客至》杜甫 古诗，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到(hui dao)主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
第二首诗，着重言情。通篇是以“我”观物，缘情写景，使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”，这首一开头就揭出“愁”字，说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
其一
此篇的诗旨、诗艺和风俗背景，前人基本约言点出。《毛诗序》曰：“《《摽有梅》佚名 古诗》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”“男女及时”四字，已申明诗旨；后数语乃经师附会，应当略去。《周礼·媒氏》曰：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗，对这首情急大胆的求爱诗，就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释：“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》，急婿也。”一个“急”字，抓住了此篇的情感基调，也揭示了全诗的旋律节奏。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
创作背景
关于此诗有一段本事，见《唐才子传》：“（高蟾）初累举不上，题诗省墙间曰：”冰柱数条搘白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹‘，怨而切。是年人论不公，又下第。上马侍郎（应为高侍郎）云：‘天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多，诗歌中有大量反映，此诗就是其中著名的一首。
周昂( 近现代 )
收录诗词 (1187) 首
简 介
周昂 （?—1211）真定人，字德卿。年二十四进士擢第。调南和主簿。有异政。拜监察御史。以诗得罪，废谪十余年。起为隆州都军，以边功召为三司官。大安三年，权行六部员外郎，从完颜承裕军御蒙古。易州陷落时死难。
蚕谷行
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏，丹凤衔书岁岁来。
新春城外路，旧隐水边村。归去无劳久，知音待更论。"
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发，道傍菰叶碎罗巾。
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
簟舒湘竹滑，茗煮蜀芽香。更看道高处，君侯题翠梁。"
南乡子·其四
"冰齿味瑶轴，只应神鬼知。坐当群静后，吟到月沈时。
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
"玉堂全不限常朝，卧待重城宿雾销。
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际，烧接黄云惨不开。
"虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
"二京曾见画图中，数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外，
以上并《雅言杂载》）"
减字木兰花·歌檀敛袂
"散赋冗书高且奇，百篇仍有百篇诗。
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
未合白头今已白，自知非为别愁生。"
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅，所得须怜雅颂同。
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。
"采香径在人不留，采香径下停叶舟。桃花李花斗红白，
"大江西面小溪斜，入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树，
石壁精舍还湖中作
"文武传芳百代基，几多贤哲守成规。
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
"念子为儒道未亨，依依心向十年兄。莫依乱世轻依托，
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。"
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
双溪未去饶归梦，夜夜孤眠枕独欹。"
谒金门·五月雨
"朝吟复暮吟，只此望知音。举世轻孤立，何人念苦心。
"上将鏖兵又欲旋，翠华巡幸已三年。
勒铭燕然山，万代垂芬郁。然后恣逍遥，独往群麋鹿。
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
昨日已如虎，今朝谒荀池。扬鞭入王门，四面人熙熙。
花染离筵泪，葵倾报国心。龙潭千尺水，不似别情深。"
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
鱼藻
"欲明篱被风吹倒，过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑，
"因君话故国，此夕倍依依。旧业临秋水，何人在钓矶。
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
"活得枯樵耕者知，巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子，
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
闲想此中遗胜事，宿斋吟绕凤池行。"
"惊秋思浩然，信美向巴天。独倚临江树，初闻落日蝉。
药圃花香异，沙泉鹿迹新。题诗留姓字，他日此相亲。"
日人石井君索和即用原韵
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
何事斜阳再回首，休愁离别岘山西。"
晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。"
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客，也应花里有秦人。
"东南一境清心目，有此千峰插翠微。人在下方冲月上，
庐山瀑布三千仞，画破青霄始落斜。"
征部乐·雅欢幽会
玉人下瑶台，香风动轻素。画角弄江城，鸣珰月中堕。
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
昨日西亭从游骑，信旗风里说诗篇。"
世路既如此，客心须自宽。江村亦饥冻，争及问长安。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。
寒灯孤对拥青毡，牢落何如似客边。
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在，傍松黄鹤有时来。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
"骄云飞散雨，随风为有无。老农终岁心，望施在须臾。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
"何必问蓍龟，行藏自可期。但逢公道日，即是命通时。
杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。"
白云山下懒归耕。题桥每念相如志，佩印当期季子荣。
"巴蜀水南偏，山穷塞垒宽。岁时将近腊，草树未知寒。
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
瑶池
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑，东波终不反龙舟。
山中心更甚关中。川原晚结阴沈气，草树秋生索漠风。
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍，香从芸阁着衣衫。
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去，独被羸童笑晚眠。
"别后已闻师得道，不期犹在此山头。
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
叠巘晴舒障，寒川暗动雷。谁能续高兴，醉死一千杯。"