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秋夜月·当初聚散

两汉 / 董天庆

"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。


秋夜月·当初聚散拼音解释:

.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
ming shi fang xuan shi .zhong chao xuan mei lu .chu shu hu dao men .guan dai bian ju shu .
jin lai shui si han jia gui .yue jue hui chuang yan ying lian ..
fan yu kuang fei lv xu kong .jiang cheng xue luo qian jia meng .ting zhu bing sheng yi xi feng .
.shi jian dou bing hui .fu zi shuang yue ji .he han shang zong heng .chun cheng ye tiao di .
qi shu ai lan ling .ting qin yue chao hui .fang dan jing zhong qu .zi yu chen shi wei ..
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
.shi li xiang song yang .chun shan zhi zhu fang .yao chui xin shou se .yi man jiu yun xiang .
hu ran meng li jian zhen yi .tuo xia jia sha dian shen bi .gao wo jie wan dang kong zhi .
.han jia zheng bai yue .luo di sang pi xiu .da ye zhu qi mei .chang jiang chi xue liu .
sou ju shi ping lian xian shen .ge li huan tu bei ju san .ji kan shi bei huo fu shen .
.wang men jia li wan ren guan .kuang shi xin cheng zhi li huan .hua zhu xuan tian cheng xiang fu .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
.xie jiu hua lin xia .qian you qian zai fen .yu shi bu gong zhuo .nai ci quan xia ren .
.shi jian dou bing hui .fu zi shuang yue ji .he han shang zong heng .chun cheng ye tiao di .
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .

译文及注释

译文
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
逆着流水去找她,道路险阻攀(pan)登难。 顺着流水去找她,仿佛就(jiu)在水中滩。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地(di)进行的,不“学”就不能提出疑(yi)难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首(shou)如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓(gu),祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。

注释
⑷“绣罗”两句:用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
②冉冉:慢慢地,或柔软下垂。
系:捆绑。
(8)以长以教:一边抚养(欧阳修)一边教育他。以……以:一边,一边。表示两个并列。
缀:联系。
⑴宜阳:古县名,在今河南省福昌县附近,在唐代是个重要的游览去处,著名的连昌宫就建在这里。

赏析

  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛(shi dai)碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花(hua)落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来(xia lai)。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己(zi ji)的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样(zhe yang)华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着(cai zhuo)。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

董天庆( 两汉 )

收录诗词 (6752)
简 介

董天庆 董天庆,罗阳(今浙江瑞安)人。举宏词科,徽宗时曾知青州(清雍正《泰顺县志》卷七)。

登金陵凤凰台 / 乙丙子

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"


折桂令·九日 / 银思琳

"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"


采薇 / 谷痴灵

华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。"
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 微生兰兰

命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
宿馆中,并覆三衾,故云)
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 歧易蝶

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 东门艳丽

对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
苍生已望君,黄霸宁久留。"


夕次盱眙县 / 漆雕佳沫

胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 古康

济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。


点绛唇·闺思 / 漫初

及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"


永遇乐·璧月初晴 / 市敦牂

云车来何迟,抚几空叹息。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。