东海有勇妇
"商于甪里便成功，一寸沉机万古同。
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素，内记湘川相识处。
殁后扬名徒尔为。"
秋江莫惜题佳句，正是磷磷见底时。"
"树绕池宽月影多，村砧坞笛隔风萝。
瓢闲高树挂，杯急曲池流。独有迷津客，东西南北愁。"
"万里不辞劳，寒装叠缊袍。停车山店雨，挂席海门涛。
"到晓改诗句，四邻嫌苦吟。中宵横北斗，夏木隐栖禽。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰，农祥尔物来争功。"
保佐资冲漠，扶持在杳冥。乃心防暗室，华发称明廷。
纤腰间长袖，玉珮杂繁缨。拖轴诚为壮，豪华不可名。
东海有勇妇拼音解释:
.shang yu lu li bian cheng gong .yi cun chen ji wan gu tong .
huan qi nan yun rao yun meng .shuang dang ding ding lian chi su .nei ji xiang chuan xiang shi chu .
mo hou yang ming tu er wei ..
qiu jiang mo xi ti jia ju .zheng shi lin lin jian di shi ..
.shu rao chi kuan yue ying duo .cun zhen wu di ge feng luo .
piao xian gao shu gua .bei ji qu chi liu .du you mi jin ke .dong xi nan bei chou ..
.wan li bu ci lao .han zhuang die yun pao .ting che shan dian yu .gua xi hai men tao .
.dao xiao gai shi ju .si lin xian ku yin .zhong xiao heng bei dou .xia mu yin qi qin .
fen xiang han ping shuang shan zhong .xi qi zi neng cheng sui feng .nong xiang er wu lai zheng gong ..
bao zuo zi chong mo .fu chi zai yao ming .nai xin fang an shi .hua fa cheng ming ting .
xian yao jian chang xiu .yu pei za fan ying .tuo zhou cheng wei zhuang .hao hua bu ke ming .
译文及注释
译文
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表(biao)。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
芙蓉开得像玉环的脸，柳叶儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。
春去秋来，愁上心头，总是心不在嫣像醉酒了一样，整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回(hui)来相见，但是到现在依然不见归期。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆(yuan)五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以(yi)恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况(kuang)且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
登临当年吴国和蜀国的分界之处（荆州），在湖山黄昏下徘徊。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
《红线毯》白居易 古诗，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣(jian)丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯，松软的质地、幽幽的芳香、美丽(li)的图案无人爱惜欣赏，美人们在上面任意踩踏歌舞，随便踏践。太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄，都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送，费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财，不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯，地不知冷暖，劳苦人民却靠(kao)这生存啊。
清澈的溪水呜咽着，霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮，将云迎接回来，又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望，没有音信。帆船来来往往，天边是帝王的住所。
因此圣明的君王能够省悟，抛弃子之那种“忠心”，不喜欢田常那种“贤能”，像周武王那样封赏比干的后人，为遭纣王残害的孕妇修墓，所以功业才覆盖天下。为什么？行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人，终于称霸于诸侯；齐桓公任用过去的敌对者，从而成就一匡天下的霸业。为什么？慈善仁爱情意恳切，确确实实放在心上，是不能用虚假的言辞来替代的。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
我拖拖沓沓地穿过田间小路，不见人烟，到处一片萧条。
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。
注释
（10）依：壮盛。士：毛传训“子弟也”，朱熹《诗集传》训“夫也”。
(41)失业徒：失去产业的人们。
29.逡（qūn）巡：欲进不进、迟疑不决的样子。
③净：一作“静”。《说苑》：“孺子操弹于后园，露沾其衣。”或以衣为琴衣，非是。谢朓诗：“静琴怆复伤。”张：鼓弹的意思。
⑺池面冰初解：池水冰面初开，指时已初春。
傥：同“倘”，假使，如果。
赏析
“愿为西南风，长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句，这是坚决而执著的持守誓言。独守十年，没有沉沦和颓废，思妇依旧祈愿自己化作长风，随风而去，与君相依，这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后，并没有放弃初衷(zhong)，而是“长怀永慕，忧心如酲”（《应诏》）。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两(zhe liang)句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
这首诗以水边纤夫的生活为描写对象，通过一个纤夫的内心独白，写出了水上服役难以忍(yi ren)受的苦痛，对当时不合理的劳役制度进行了控诉，写得很有层次。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和(fan he)人格魅力。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
我们可以注意到，《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征兵的角度，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对於双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两(zhe liang)句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
这首诗以水边纤夫的生活为描写对象，通过一个纤夫的内心独白，写出了水上服役难以忍(yi ren)受的苦痛，对当时不合理的劳役制度进行了控诉，写得很有层次。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
在诸侯分立的时代，诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗，使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时，使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重，则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑，受到特殊的礼遇，不取决于晋郑的友好，而在于郑对晋的依附，在于赵孟执掌晋之政柄，加之以他个人的君子风范和(fan he)人格魅力。
这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看，可能是“远从桂海，来返玉京”以后所作。宣宗大中三年（849）春，作者在长安暂充京兆府掾属，“天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把”（《偶成转韵》），应是他当时生活和心情的写照。
我们可以注意到，《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上，是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民，受战争之苦面流离失所，例如《石壕吏》《新婚别》；或者是从征兵的角度，控诉统治者穷兵黩武，如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征，并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态，而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运，更说明了战争对於双方来说，都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
王维作诗，善于抓住自然界中平凡无奇的景或物，赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”，看起来是描写了景致，其实，是暗喻郭给事政绩卓著，时世太平，以致衙内清闲。虽是谀词，却不着一点痕迹。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
“青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风，绵绵细雨，将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天，雨中秋色，一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景，层层渲染一种愁情，烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰：“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道：“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”“青枫”，除了暗示分别、在江边外，还透露出一股飘泊的愁情，而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见，第一句“青枫飒飒雨凄凄”，只七个字，实融进了古人不少意境，有丰富含蕴，它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
创作背景
宋高宗绍兴二十三年（1153年），陆游到南宋都城临安（今杭州）应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景，对比当时失意无成的现状，给人强烈的落差感，因而写下此诗。
林季仲( 南北朝 )
收录诗词 (9333) 首
简 介
林季仲 林季仲[约公元一一三八年前后在世]字懿成，自号芦山老人，永嘉人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴八年前后在世。喜为诗，语佳而意新。宣和中进士。高宗时，赵鼎荐为台官，累迁吏部郎。秦桧主和议，季仲引句践事争之，大忤桧，辽罢去。后官太常少卿，知婺州。以直秘阁奉嗣。季仲着有竹轩杂着十五卷，今存六卷，《四库总目》传于世。
送王郎
清明纵便天使来，一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧，
处困道难固，乘时恩易酬。镜中非访戴，剑外欲依刘。
谁料羽毛方出谷，许教齐和九皋呜。"
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠，朱槿花娇晚相伴。
乐道干知退，当官蹇匪躬。服箱青海马，入兆渭川熊。
"上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在，东山事往妓楼空。
北阙千门外，南山午谷西。倚川红叶岭，连寺绿杨堤。
鹧鸪天·枫落河梁野水秋
"茅堂对薇蕨，炉暖一裘轻。醉后楚山梦，觉来春鸟声。
遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。"
离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。
烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。"
"一片宫墙当道危，行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后，
谢公楼下潺湲响，离恨诗情添几般。"
"闲梦正悠悠，凉风生竹楼。夜琴知欲雨，晓簟觉新秋。
"丞相衔恩赴阙时，锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路，
诉衷情·乔家深闭郁金堂
避路来华省，抄诗上彩笺。高斋久不到，犹喜未经年。"
"丛居堂下幸君移，翠掩灯窗露叶垂。
窗飒松篁韵，庭兼雪月光。心期身未老，一去泛潇湘。"
"朔风高紧掠河楼，白鼻騧郎白罽裘。
白雪一声春思长。满院草花平讲席，绕龛藤叶盖禅床。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高，碎铃素拂骊驹豪。
岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。"
"一日高名遍九州，玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱，
惜誓
愿得化为红绶带，许教双凤一时衔。"
"岂无故乡路，路远未成归。关内相知少，海边来信稀。
行人渡流水，白马入前山。
"维摩青石讲初休，缘访亲宗到普州。
石路寻芝熟，柴门有鹿来。明王下征诏，应就碧峰开。"
十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。"
花木三层寺，烟波五相楼。因君两地去，长使梦悠悠。"
声中唱出缠绵意，泪落灯前一曲歌。"
好事近·夕景
"闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影，
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。"
"汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。
"铙管随征旆，高秋上远巴。白波连雾雨，青壁断蒹葭。
洞宫四百日，玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿，缅攀修真诀。
"沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁，
"坐夏日偏长，知师在律堂。多因束带热，更忆剃头凉。
"春姿暖气昏神沼，李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫，
登金陵冶城西北谢安墩
"赵国林亭二百年，绿苔如毯葛如烟。闲期竹色摇霜看，
"秋来水上亭，几处似岩扃。戏鸟翻江叶，游龟带绿萍。
余怀既郁陶，尔类徒纵横。妍蚩苟不信，宠辱何为惊。
"一径松梢踏石梯，步穷身在白云西。日衔赤浪金车没，
"久客孤舟上，天涯漱晓津。野芳桤似柳，江霁雪和春。
无因得荐阳台梦，愿拂馀香到缊袍。"
自叹离通籍，何尝忘叫阍。不成穿圹入，终拟上书论。
共谋三径未还家，荆巫夜隔巴西月，鄢郢春连汉上花。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
临门送节制，以锡通天班。破者以族灭，存者尚迁延。
坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。"
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外，远郊山在夕阳西。
桂寝青云断，松扉白露新。万方同象鸟，举恸满秋尘。"
"二十二年文教主，三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏，
"长江飞鸟外，主簿跨驴归。逐客寒前夜，元戎予厚衣。
"曲阳分散会京华，见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子，
"从来行乐近来希，蘧瑗知言与我违。
谪仙怨·晴川落日初低
"养由弓箭已无功，牢落生涯事事同。
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠，夜投萧寺碧云随。
时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。"
骨肉凭书问，乡关托梦游。所嗟山郡酒，倾尽只添忧。"
西楼沉醉不知散，潮落洞庭洲渚多。"
"赋拟相如诗似陶，云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸，
沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾，酒酣劝我悬征鞍。
"钟声南北寺，不道往来遥。人事因循过，时光荏苒销。
浣溪沙·闺情
因失生惠养，渐见征求频。奚寇西北来，挥霍如天翻。
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
同郡故人攀桂尽，把诗吟向泬寥天。"
"眼前轩冕是鸿毛，天上人情谩自劳。
右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。"
客恨萦春细，乡愁压思繁。祝尧千万寿，再拜揖馀樽。"
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。"
日气侵瓶暖，雷声动枕斜。还当扫楼影，天晚自煎茶。"
虞美人·曲阑干外天如水
相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。"
不须倚向青山住，咏雪题诗用意劳。"
"禅扉倚石梯，云湿雨凄凄。草色分松径，泉声咽稻畦。
"楚寺上方宿，满堂皆旧游。月溪逢远客，烟浪有归舟。
夕月阴何乱，春风叶尽轻。已闻图画客，兼写薛先生。"
梦边催晓急，愁外送风频。自有沾花血，相和泪滴新。"
高林月初上，远水雾犹昏。王粲平生感，登临几断魂。"
谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。"