首页 古诗词 浣溪沙·湖上朱桥响画轮

浣溪沙·湖上朱桥响画轮

明代 / 陶弼

"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。"
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮拼音解释:

.yu xun qiu jing xian xing qu .jun bing duo yong wo xing gu .
bei que ting chao bu .xi fang ru she ming .wei yin yi ju ji .wu nian shi wu sheng ..
.zhu lu di han sheng .li ren xiao si jing .jiu xing qiu dian leng .feng ji xia yi qing .
yi shan nan zuo yuan cai feng .wei chou shu dao yan liang bian .hu jian shi lai yi xu nong .
man ke lai fang xie .meng cha dao shi jian .wu ci shu xiang jian .bin fa ge cang ran ..
ta shi zhu chu zhong xiang jian .mo wang jin xiao deng xia qing ..
.chang ai tao peng ze .wen si he gao xuan .you guai wei jiang zhou .shi qing yi qing xian .
chao rong shu ke xi .mu luo shi kan jie .ruo xiang hua zhong bi .you ying sheng yan hua .
.wen jun yi zhu yi ru he .shen wu pai xing dan jian ke .
jin chao yi chou chang .fan fu kan wei yi .ren zhi lv you shuang .he zeng de xiang si .
zhao ta ji xu ren chang duan .yu tu yin chan yuan bu zhi ..
xiao quan you xin jiu .xian yin duan li shi .ru feng ai dun zhi .fo li shang xuan shi .
.zi xiao jin chao wu su xing .feng ta yu shi nue xiang reng .
he you de si zhou cong shi .zui ru ren jia xing shi huan ..

译文及注释

译文
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不(bu)劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这(zhe)件事出名了。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
摆动衣襟像竹枝(zhi)摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤(xian)哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙(sha),刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重(zhong),百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐(zuo)看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。

注释
9.夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道。知,了解、知道。之,取独。
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。
①中酒:醉酒。
② 寻常:平时,平常。
阑:栏杆。

赏析

  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼(mo lian)中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要(yao)的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,此篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在此篇中也有明显的体现。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  小园中的(zhong de)种种景物对于诗人而言,是“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,是“草无忘忧之意,花无长乐之心”。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下“鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?”《庄子·至乐》中那只“不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死”的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在“风骚骚而树急”的狂乱中,在“天惨惨而云低”的愁郁中,如“聚空仓”聒噪的“麻雀”一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社(dui she)会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法(shou fa),多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力(ran li)。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。

创作背景

  《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明,即“钱先生讳福,字与谦,家近放鹤滩,因自号鹤滩云。”,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

  

陶弼( 明代 )

收录诗词 (2791)
简 介

陶弼 陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的着作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。

寄王琳 / 濮阳永生

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
刮骨都无痛,如泥未拟停。残觞犹漠漠,华烛已荧荧。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。


耒阳溪夜行 / 澹台胜民

官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
陶巷招居住,茅家许往还。饱谙荣辱事,无意恋人间。"
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 宿乙卯

东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
独有溱洧水,无情依旧绿。"
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
君之不来兮为万人。"
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,


咏萤火诗 / 范姜永峰

秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。


小雅·车攻 / 之辛亥

昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
"春来眼暗少心情,点尽黄连尚未平。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 佟音景

指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 柴冰彦

眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。


凤栖梧·甲辰七夕 / 富察金龙

"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
"自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。


相逢行 / 郦初风

昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。


左掖梨花 / 祁皎洁

庶保贫与素,偕老同欣欣。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。