君还洛邑分明记，此处同来阅岁华。"
"瑶山盛风乐，南巡务逸游。如何事巡抚，民瘼谅斯求。
朱楼银阁正平生，碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑，
在德期巢燧，居安法禹汤。冢卿才顺美，多士赋成章。
"朔风动地来，吹起沙上声。闺中有边思，玉箸此时横。
"初笄梦桃李，新妆应摽梅。疑逐朝云去，翻随暮雨来。
已能舒卷任浮云，不惜光辉让流月。明河可望不可亲，
雪被南轩梅，风催北庭柳。遥唿灶前妾，却报机中妇。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄，水树千重入御筵。
"太子池南楼百尺，八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈，
振翮凌霜吹，正月伫天浔。回镳凌翠壑，飞轸控青岑。
吊影惭连茹，浮生倦触藩。数奇何以托，桃李自无言。"
蓬莱阙下长相忆，桐柏山头去不归。"
雪被南轩梅，风催北庭柳。遥唿灶前妾，却报机中妇。
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草，
jun huan luo yi fen ming ji .ci chu tong lai yue sui hua ..
.yao shan sheng feng le .nan xun wu yi you .ru he shi xun fu .min mo liang si qiu .
zhu lou yin ge zheng ping sheng .bi cao qing tai zuo wu man .dang chun dui jiu bu xu yi .
zai de qi chao sui .ju an fa yu tang .zhong qing cai shun mei .duo shi fu cheng zhang .
.shuo feng dong di lai .chui qi sha shang sheng .gui zhong you bian si .yu zhu ci shi heng .
.chu ji meng tao li .xin zhuang ying biao mei .yi zhu chao yun qu .fan sui mu yu lai .
yi neng shu juan ren fu yun .bu xi guang hui rang liu yue .ming he ke wang bu ke qin .
xue bei nan xuan mei .feng cui bei ting liu .yao hu zao qian qie .que bao ji zhong fu .
zhong liu xiao gu zhen lou chuan .yun feng si qi ying chen wo .shui shu qian zhong ru yu yan .
.tai zi chi nan lou bai chi .ba chuang xin shu shu lian ge .huang jin pu shou hua gou chen .
zhen he ling shuang chui .zheng yue zhu tian xun .hui biao ling cui he .fei zhen kong qing cen .
diao ying can lian ru .fu sheng juan chu fan .shu qi he yi tuo .tao li zi wu yan ..
peng lai que xia chang xiang yi .tong bai shan tou qu bu gui ..
xue bei nan xuan mei .feng cui bei ting liu .yao hu zao qian qie .que bao ji zhong fu .
luan ge feng chui qing qie ai .fu kan chang an dao .qi qi yu gou cao .
译文
枫树在深秋露水的(de)侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻(qing)裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信(xin)念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑(qi)牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途(tu)径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
已经有一百多天，逃窜荆棘丛下，
天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后(hou)又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇(yao)着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
注释
⑧谪居：因有罪被遣戍远方。
无昼夜：不分昼夜。
（3）英灵：有德行、有才干的人。
[24]床：喻亭似床。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
119.抚：通“拊”，拍击。案：同“按”。下：似指弯腰下屈的舞蹈动作。
6.仗：倚仗，凭借。你：指喇叭、唢呐。抬：抬高。声价：指名誉地位。（宦官装腔作势，声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价，又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指，更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。）
③ 琼壶敲尽缺：传晋王敦酒后常咏曹操“老骥伏枥”诗，并用如意击唾壶为节拍，壶口尽缺（见《世说新语·豪爽》）。
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。
凭高睿赏发，怀古圣情周。寒向南山敛，春过北渭浮。
"王粲销忧日，江淹起恨年。带川遥绮错，分隰迥阡眠。
刑措谅斯在，欢然仰颂声。"
"良人征绝域，一去不言还。百战攻胡虏，三冬阻玉关。
"道閟鹤关，运缠鸠里。门集大命，俾歆嘉祀。
为见芳林含笑待，遂同温树不言归。"
青青好颜色，落落任孤直。群树遥相望，众草不敢逼。
罗钟石，俨珩璜。陈玉豆，酌金觞。气昭感，德馨香。
云罕明丹谷，霜笳彻紫虚。水疑投石处，溪似钓璜馀。
歌云佐汉，捧日匡尧。天工人代，邈邈昭昭。"
草图玄灞锦为川。飞觞竞醉心回日，走马争先眼着鞭。
"大君敦宴赏，万乘下梁园。酒助闲平乐，人沾雨露恩。
户蒙枌榆复，邑争牛酒欢。缅惟翦商后，岂独微禹叹。
"玉律藏冰候，彤阶飞雪时。日寒消不尽，风定舞还迟。
暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与语，劳者自为歌。"
夜天如玉砌，池叶极青钱。仅厌舞衫薄，稍知花簟寒。
千虑且犹失，万绪何其纷。进士苟非党，免相安得群。
因风飘玉户，向日映金堤。驿使何时度，还将赠陇西。"
止水分岩镜，闲庭枕浦沙。未极林泉赏，参差落照斜。"
群仙去兮青春颓，岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮，
髻鬟风拂散，眉黛雪沾残。斟酌红颜尽，何劳镜里看。"
"金锁耀兜鍪，黄云拂紫骝。叛羌旗下戮，陷壁夜中收。
数寸凌云烟。人生相命亦如此，何苦太息自忧煎。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨，密树含凉镇似秋。
行吟至落日，坐望只愁予。神物亦岂孤，佳期竟何许。
颓峰暌酌羽，流水旷鸣弦。虽欣承白雪，终恨隔青天。"
磷磷含水石，幂幂覆林烟。客心久无绪，秋风殊未然。
"身不沉，骨不重。驱青鸾，驾白凤。幢盖飘飘入冷空，
"白水东悠悠，中有西行舟。舟行有返棹，水去无还流。
尚言春花落，不知秋风起。娇爱犹未终，悲凉从此始。
林暗交枫叶，园香覆橘花。谁怜在荒外，孤赏足云霞。"
漳河东流无复来，百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞，
"同盟会五月，归葬出三条。日惨咸阳树，天寒渭水桥。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱，心中不觉常相牵。
坐中香气排花出，扇后歌声逐酒来。"
岐凤鸣层阁，酆雀贺雕梁。桂山犹总翠，蘅薄尚流芳。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
非梗胡为泛，无膏亦自煎。不知于役者，相乐在何年。"
"花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐，
"拨乱资英主，开基自晋阳。一戎成大业，七德焕前王。
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报在刀头。"
"携手共惜芳菲节，莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色，
"玄籥飞灰出洞房，青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑，
咫尺山河道，轩窗日月庭。别离焉足问，悲乐固能并。
"曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。出为白昼入为夜，
镇国山基毁，中天柱石颓。将军空有颂，刺史独留碑。
汴河东泻路穷兹，洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断，
皇明应天游，十月戒丰镐。微末忝闲从，兼得事苹藻。
东南信多水，会合当有年。雄飞戾冥寞，此意何由传。"
苔石随人古，烟花寄酒酣。山光纷向夕，归兴杜城南。"
客念纷无极，春泪倍成行。今朝花树下，不觉恋年光。
家丰松叶酒，器贮参花蜜。且复归去来，刀圭辅衰疾。"
行尽胡天千万里，惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根，
因兹虏请和，虏往骑来多。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
长驱七萃卒，成功百战场。俄且旋戎路，饮至肃岩廊。"
服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。"
"非吏非隐晋尚书，一丘一壑降乘舆。
艳舞矜新宠，愁容泣旧恩。不堪深殿里，帘外欲黄昏。
思逸横汾唱，欢留宴镐杯。微臣雕朽质，羞睹豫章材。"
"宝贤不遗俊，台阁尽鹓鸾。未若调人切，其如简帝难。
川横八练阔，山带五龙长。连帅初恩命，天人旧纪纲。
"暗中蛛网织，历乱绮窗前。万里终无信，一条徒自悬。
卒卒周姬旦，栖栖鲁孔丘。平生能几日，不及且遨游。"
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭，阳侯海底愁波竭。
岭云朝合阵，山月夜临营。胡尘暗马色，芳树动笳声。
"胡马，胡马，远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶，
"代业京华里，远投魑魅乡。登高望不极，云海四茫茫。
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂，香车欲度卷帘行。
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶，思归岂食桂江鱼。
"坎坎击鼓，渔山之下。吹洞箫，望极浦。
"设险诸侯地，承平圣主巡。东君朝二月，南旆拥三辰。
"贝阙寒流彻，玉轮秋浪清。图云锦色净，写月练花明。
我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。
舞蝶临阶只自舞，啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕，
窈窕九重闺，寂寞十年啼。纱窗白云宿，罗幌月光栖。
"上林花鸟暮春时，上巳陪游乐在兹。
"白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
兔子死兰弹，持来挂竹竿。试将明镜照，何异月中看。
宝历休明盛，颓年晷漏衰。少留青史笔，未敢赤松期。"
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。