宵旰忧虞轸，黎元疾苦骈。云台终日画，青简为谁编。
壮节初题柱，生涯独转蓬。几年春草歇，今日暮途穷。
丹旐飞斜日，清笳怨暮风。平生门下客，继美庙堂中。"
巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。"
"常苦古人远，今见斯人古。澹泊遗声华，周旋必邹鲁。
玉润终孤立，珠明得暗藏。馀寒折花卉，恨别满江乡。"
流恸嗟何及，衔冤有是夫。道消诗兴废，心息酒为徒。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。
慈竹春阴覆，香炉晓势分。惟南将献寿，佳气日氛氲。"
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。"
欲知别后相思意，唯愿琼枝入梦频。"
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤。
不见露盘迎晓日，唯闻木斧扣寒松。"
自怜久滞诸生列，未得金闺籍姓名。"
结子随边使，开筒近至尊。后于桃李熟，终得献金门。"
铃阁风传漏，书窗月满山。方知秋兴作，非惜二毛斑。"
xiao gan you yu zhen .li yuan ji ku pian .yun tai zhong ri hua .qing jian wei shui bian .
zhuang jie chu ti zhu .sheng ya du zhuan peng .ji nian chun cao xie .jin ri mu tu qiong .
dan zhao fei xie ri .qing jia yuan mu feng .ping sheng men xia ke .ji mei miao tang zhong ..
wu xia xi jiang wai .qin cheng bei dou bian .wei lang cong bai shou .wo bing shu qiu tian ..
.chang ku gu ren yuan .jin jian si ren gu .dan bo yi sheng hua .zhou xuan bi zou lu .
yu run zhong gu li .zhu ming de an cang .yu han zhe hua hui .hen bie man jiang xiang ..
liu tong jie he ji .xian yuan you shi fu .dao xiao shi xing fei .xin xi jiu wei tu .
xuan cao qiu yi si .zhu zhi shuang bu fan .tao mi shao ji shui .ji duo jing shui hun .
ci zhu chun yin fu .xiang lu xiao shi fen .wei nan jiang xian shou .jia qi ri fen yun ..
yu deng ci di xiao gui hen .que xian shuang fei qu bu hui ..
zhi xu fa zhu kai huang jing .yi zhang chuan hua ting ma si ..
yu zhi bie hou xiang si yi .wei yuan qiong zhi ru meng pin ..
gan lun song zhu jiu huang wu .yu zhi bing xue you lai mei .jiu yi pi tong bu yong gu .
bu jian lu pan ying xiao ri .wei wen mu fu kou han song ..
zi lian jiu zhi zhu sheng lie .wei de jin gui ji xing ming ..
jie zi sui bian shi .kai tong jin zhi zun .hou yu tao li shu .zhong de xian jin men ..
ling ge feng chuan lou .shu chuang yue man shan .fang zhi qiu xing zuo .fei xi er mao ban ..
译文
啊，处处都寻见
卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把(ba)家归。
吴太守(shou)领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我(wo)们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
柳丝空有万千条，却不能把溪头的画船拴牢，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至今也难消。自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
秦国的篝笼齐国的丝带，还有作盖头的郑国丝绵织品。
辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点(dian)我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
傍晚浮云收敛，淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘，从海底升起，皓洁的月色洒下清澈的银辉，笼罩四野。晶莹莹纤尘不染，月宫嫦娥淡装伫立，明净净历历可数，那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露，秋风尚未凛冽，一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流萤时时闪过，惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台，将栏杆倚暖，欲下台阶却迟迟疑(yi)疑。
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
注释
53.香炉顶：香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。
(14)荡：博大的样子。
41.呜呼噫嘻：这四个字都是叹词，也可以呜呼，噫，嘻分开用，或者呜呼，噫嘻分开用。
縢（téng）：绑腿布。
266.荆：楚国。勋：追求功勋。作师：兴兵。
②文王：周文王。
95、申：重复。
⑵浩浩：形容水势广大的样子。
⑴京师：指北宋都城汴梁。
这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。
史浩 史浩（1106年—1194年），字直翁，号真隐。明州鄞县人，南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。
"淮阳卧理有清风，腊月榴花带雪红。
"先主与武侯，相逢云雷际。感通君臣分，义激鱼水契。
脱舄挂岭云，冏然若鸟逝。唯留潺湲水，分付练溪月。
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
旧游还在眼，神理更忘言。唯见东山月，人亡不去门。"
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿，放箸未觉金盘空。
昔志学文史，立身为士英。骊珠难隐耀，皋鹤会长鸣。
云开小有洞，日出大罗天。三鸟随王母，双童翊子先。
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。
"梁宋人稀鸟自啼，登舻一望倍含凄。白骨半随河水去，
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐，迎宾暂着紫绨裘。
征戍诛求寡妻哭，远客中宵泪沾臆。"
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
流水蒹葭外，诸山睥睨中。别君秋日晚，回首夕阳空。"
驿帆湘水阔，客舍楚山稀。手把黄香扇，身披莱子衣。
自得隋人歌，每为隋君羞。欲歌当阳春，似觉天下秋。
元帅调新律，前军压旧京。安边仍扈从，莫作后功名。"
"卖药何为者，逃名市井居。唯通远山信，因致逸人书。
建都用鹑宿，设险因金城。舜曲烟火起，汾河珠翠明。
愁寂鸳行断，参差虎穴邻。西江元下蜀，北斗故临秦。
松柏瞻虚殿，尘沙立暝途。寂寥开国日，流恨满山隅。"
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。
"悲风生旧浦，云岭隔东田。伏腊同鸡黍，柴门闭雪天。
"崖口雨足收，清光洗高天。虹蜺敛残霭，山水含碧鲜。
讵肯使空名，终然羁此身。他年解桎梏，长作海上人。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀，寸心怀思复何如。
相思掩泣复何如，公子门前人渐疏。幸有心期当小暑，
"不见故人十年馀，不道故人无素书。愿逢颜色关塞远，
荒台汉时月，色与旧时同。"
天寒行旅稀，岁暮日月疾。荣名忽中人，世乱如虮虱。
"谁宴霜台使，行军粉署郎。唱歌江鸟没，吹笛岸花香。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
明旦之官去，他辰良会稀。惜别冬夜短，务欢杯行迟。
"檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣，
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。
夜发勐士三千人，清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八，
"终岁寒苔色，寂寥幽思深。朝歌犹夕岚，日永流清阴。
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
客睡何曾着，秋天不肯明。卷帘残月影，高枕远江声。计拙无衣食，途穷仗友生。老妻书数纸，应悉未归情。
丹桂风霜急，青梧日夜凋。由来强干地，未有不臣朝。
时下莱芜郭，忍饥浮云巘.负米晚为身，每食脸必泫。
从骑尽幽并，同人皆沈谢。自矜文武足，一醉寒溪夜。"
往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。
"朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。暗度南楼月，寒深北渚云。
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
公含起草姿，不远明光殿。致于丹青地，知汝随顾眄。"
我闻龙正直，道屈尔何为。且有元戎命，悲歌识者谁。
日夕捧琼瑶，相思无休歇。伊人虽薄宦，举代推高节。
右军尚少年，三领东方骑。亦过小丹阳，应知百城贵。"
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"
六翮曾经剪，孤飞卒未高。且无鹰隼虑，留滞莫辞劳。"
把酒从衣湿，吟诗信杖扶。敢论才见忌，实有醉如愚。"
万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。"
忆昨癸未岁，吾兄自江东。得君江湖诗，骨气凌谢公。
契阔惭行迈，羁离忆友于。田园同季子，储蓄异陶朱。
剑外官人冷，关中驿骑疏。轻舟下吴会，主簿意何如。"
萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。
临江不羡飞帆势，下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识，
圣朝无外户，寰宇被德泽。四海今一家，徒然剑门石。"
已见庙谟能喻蜀，新文更喜报金华。"
报主身已老，入朝病见妨。悠悠委薄俗，郁郁回刚肠。
萤影侵阶乱，鸿声出苑迟。萧条人吏散，小谢有新诗。"
但恐抵忌讳，未知肯听无。不然且相送，醉欢于坐隅。"
烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。"
睥睨登哀柝，矛弧照夕曛。乱离多醉尉，愁杀李将军。"
身许麒麟画，年衰鸳鹭群。大江秋易盛，空峡夜多闻。
"春愁能浩荡，送别又如何。人向吴台远，莺飞汉苑多。
日没鸟飞急，山高云过迟。吾从大夫后，归路拥旌旗。"
"关门锁归客，一夜梦还家。月落河上晓，遥闻秦树鸦。
黄尘涨戎马，紫气随龙旆。掩泣指关东，日月妖氛外。
万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。"
"江城秋日落，山鬼闭门中。行李淹吾舅，诛茅问老翁。
画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。
"三径何寂寂，主人山上山。亭空檐月在，水落钓矶闲。
比雪花应吐，藏乌叶未成。五株蒙远赐，应使号先生。"
幸得趋省闱，常欣在门阑。何当复持衡，短翮期风抟。"
栗亭名更佳，下有良田畴。充肠多薯蓣，崖蜜亦易求。