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九日齐山登高 / 九日齐安登高

五代 / 商景泰

哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。我闻此语长太息,
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高拼音解释:

ai jia man zhi dong jia ben .jiang sheng de zhi miao si cun .fan hui hu yan yan xiao xiao .
qie mei sui shi yi .tu shu bao guo cheng .zhong pai en yi shi .pian ya shi xian qing .
ku jing wan ban jun mo wen .zi lian fang cun ben lai xu ..
lao lai dong jun fu xi zhou .xing chu sheng chen wei sang liu .
ci pan bu jin xing lu nan .lu you cui che zhou you lan .wo wen ci yu chang tai xi .
cun cheng qi you gan .shi zhi zhen wu du .jing luo ba jiu chun .wei zeng hua li su .
.li zhi xin shu ji guan se .shao jiu chu kai hu po xiang .
tuo zhi gou jin ze .jie qu chen ying luo .yin ping zhu han quan .dang ding qing yi shao .
chang ye jun xian qu .can nian wo ji he .qiu feng man shan lei .quan xia gu ren duo ..
.ye mu zao shu tou .chuang ming qiu jing xiao .sa ran wo zhong fa .yi mu zhi yi shao .
yu yan zhu xia yi .yi fu yi fang shu .dao lian e mei bi .ming lang wa jiao nu .
bei you jiu wu fei tian long .ren ren hu wei tian zi jing .wo you yi yan wen tai zong .
huan ai jin he zai .bei ti yi shi kong .tong wei yi ye meng .gong guo shi nian zhong .
geng xiang shen yuan fu suan bi .ci bei jian pin he zu yan .di zi tian sun gu cheng gui .
bai xu si hai ban wei xiong .pin jia ti cao shi shi ru .shou ma xun hua chu chu xing .
lv yi bei xiang nen .hong si kuai lv fei .gu yuan wu ci wei .he bi ku si gui ..
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..

译文及注释

译文
鸟儿为(wei)什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
连你这个像谢安的山林隐(yin)者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
道(dao)士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛(tong)惜这几个酒钱?
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
在南浦凄凉愁苦的分别(bie),秋风萧索黯淡。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
定要登上泰(tai)山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭(ting)院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。

注释
10、介:介绍。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
35、作息:原意是工作和休息,这里是偏义复词,专指工作。
⑥蟪蛄:夏蝉。
杨子之竖追:之:的。
①吴山:指钱塘江北岸的山,此地古代属吴国。越山,钱塘江南岸的山,此地古代属越国。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。

赏析

  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然(reng ran)是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅(da ting)。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可(you ke)以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

商景泰( 五代 )

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简 介

商景泰 商景泰,字宗五,瓮安人。干隆乙卯进士,官射洪知县。

巩北秋兴寄崔明允 / 江晓蕾

"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。


度关山 / 上官永伟

"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。


国风·齐风·卢令 / 夹谷贝贝

生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。


归国遥·春欲晚 / 宰父盛辉

聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,


忆江南·红绣被 / 成月

今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦,周五殷三归夜台。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。


吊白居易 / 巧从寒

不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。"
始知解爱山中宿,千万人中无一人。"
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
不独忘世兼忘身。"
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。


春草宫怀古 / 宰父瑞瑞

曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"


赠从孙义兴宰铭 / 储碧雁

僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,


送赞律师归嵩山 / 鹿咏诗

羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。


怨词 / 东方涵荷

自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。