临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
琼瑶览良讯，芣苡满素囊。结根在贵州，蠲疾传古方。
谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。"
时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。"
树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君，君也知有任生未？
持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。
一枝思寄户庭中。"
子规啼不歇，到晓口应穿。况是不眠夜，声声在耳边。
"掩抑危弦咽又通，朔云边月想朦胧。
缵夏功传启，兴周业继昌。回瞻五陵上，烟雨为苍苍。"
唯有老身如刻画，犹期圣主解衣看。"
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游拼音解释:
qiong yao lan liang xun .fu yi man su nang .jie gen zai gui zhou .juan ji chuan gu fang .
miu ru ruan jia feng qing le .zhu lin yin de feng hu shang ..
shi ren mo xiao chi zhong shui .qian chu wu fang you wo long ..
shu gu chang yang jie .chi qing tai ye lian .zhong shan fang bu gun .wen ju zi shang nian .
shui jue xu ran qi rang bi .ren sheng zhi you jun .jun ye zhi you ren sheng wei .
chi dao zhuo di fan zuo ni .zi yan jia pin mu nian lao .chang xiong cong jun wei qu sao .
yi zhi si ji hu ting zhong ..
zi gui ti bu xie .dao xiao kou ying chuan .kuang shi bu mian ye .sheng sheng zai er bian .
.yan yi wei xian yan you tong .shuo yun bian yue xiang meng long .
zuan xia gong chuan qi .xing zhou ye ji chang .hui zhan wu ling shang .yan yu wei cang cang ..
wei you lao shen ru ke hua .you qi sheng zhu jie yi kan ..
译文及注释
译文
往日勇猛，如今何以就流水落花。
拔剑出东(dong)门，孩子的(de)母亲牵着衣服哭泣说：
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
刺史提名赦免观察使扣压，命运坎坷(ke)只能够迁调荒漠。
山上四座荒芜的坟墓相连，成了千古荒凉的遗迹。
林壑久已荒芜，石道上都长满蔷薇。
饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。
漏刻催(cui)逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
突然想来人间一游，误逐世间的环乐，以尽前缘。
突然进来一位客人，她慌(huang)得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽(chou)身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
注释
(10)用：作用，指才能。
18.轻肥：即轻裘肥马。《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
（1）自：在，从
(9)贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。
[5]去乡邑：离开家乡。
[10]撮奇：聚集奇景。得要：获得要领。
⑷独：一作“渐”。
33.于人：在别人（看来）。为：是。
赏析
这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力(li)表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。
作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为(yin wei)快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子(jie zi)，很有概括性。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不(ruo bu)被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人(bei ren)称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
本来春去夏来，天气转暖，自然也蛙鸣悠扬，到第三句诗意陡然一转，诗人生疑，不知为何蛙声一夜之间全部停歇，末句解开谜底，原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致（峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面），丰富了诗歌的意境。
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供。”“衮职”，朝中大臣。“预”：参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分。“兵储”，指军需供给。“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为(yin wei)快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒”，不蔓不枝，直奔主题，即点明了登山之意，又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生，在公务之余，也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久，正所谓“高山仰之，景行行止，虽不能至，心向往之”，而今有了机会，于是天刚拂晓，诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述，古时候的大伾山方圆很广，古木参天，是一个幽僻的隐居之处，因此走在崎岖的山路上，穿云破雾，大有游仙的感觉，只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦，感觉很近，走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说，反而更有诱惑力，于是一个“披”字用的好，不仅在烟雾中穿行，还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来，也许还有悠扬梵呗传来，钟声而形容为“疏”，可谓神来之笔，以动衬静，动静有致，使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃，寒意浓浓。这一联写烟写树，写山写人，写声音写色彩，虚实相生，可谓纳须弥于芥子(jie zi)，很有概括性。
第四段紧承上文，以当时历史背景出发，说明汉文帝不用贾谊的客观原因，情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年，通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后，郁郁寡欢、自伤自怜，不能够趁此修养其身，最后失意而终，这也是苏轼对他“志大而量小，才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比，前者用了较多的描述，极言其功高势大，同文帝关系非同一般，后者仅用”洛阳之少年“五个字，由于详略处理得巧妙，二者的对比也就非常鲜明了。最后一段，再次讨论君主与贤人之间的关系，千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会，因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子，要了解他的个性若不(ruo bu)被见用则会自伤不振，为此要做出适切的考虑，否则便是折损了一名人才。然而，贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事，人要有才，还要有所忍耐、等待，才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题，显示出他独到的眼光，个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
“渡头余落日，墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落，炊烟初升，是田野黄昏的典型景象。渡头在水，墟里在陆；落日属自然，炊烟属人事：景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”，显系从陶潜“暧暧远人村，依依墟里烟”（《归田园居之一》）点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味，王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象，各有各的形象，各有各的意境。这一联是王维修辞的名句，历来被人(bei ren)称道。“渡头余落日”，精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间，富有包孕地显示了落日的动态和趋向，在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”，写的也是富有包孕的片刻。“上”字，不仅写出炊烟悠然上升的动态，而且显示已经升到相当的高度。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
本来春去夏来，天气转暖，自然也蛙鸣悠扬，到第三句诗意陡然一转，诗人生疑，不知为何蛙声一夜之间全部停歇，末句解开谜底，原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致（峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面），丰富了诗歌的意境。
汉唐四朝，前后十朝，长安之名真正是名声赫赫，以至在唐以后长安成了国都的代称，李白《金陵》诗说：“晋朝南渡日，此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安，实即今江苏南京。长安位居关中的中心，它的地理形胜于天下独居第一。
三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供。”“衮职”，朝中大臣。“预”：参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分。“兵储”，指军需供给。“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
创作背景
诗人本不信佛，这次主要是游山，但在庙令的怂恿下随俗占卜，因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸，对现实已经感到灰心，便借机自我解嘲。
刑赏忠厚之至论
落日凤城佳气合，满城春树雨濛濛。"
"秋尽初移幕，沾裳一送君。据鞍窥古堠，开灶爇寒云。
所遇各有适，我怀亦自怡。愿言缄素封，昨夜梦琼枝。"
苔色遍春石，桐阴入寒井。幽人独汲时，先乐残阳影。
落叶埋长松，出地才数尺。曾读上清经，知注长生籍。
"福庭人静少攀援，雨露偏滋影易繁。
"方外主人名道林，怕将水月净身心。
"腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，
云汉
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶，泥金检玉昭鸿恩。
采采者蜡，于泉谷兮。煌煌中堂，烈华烛兮。
若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。"
"四郭青山处处同，客怀无计答秋风。
"相逢异县蹉跎意，无复少年容易欢。
通塞两不见，波澜各自起。与君相背飞，去去心如此。"
"功名无力愧勤王，已近终南得草堂。身外尽归天竺偈，
"行子绕天北，山高塞复深。升堂展客礼，临水濯缨襟。
病梅馆记
酒倾迟日暮，川阔远天低。心系征帆上，随君到剡溪。"
庄周万物外，范蠡五湖间。人传访道沧海上，
兰牖唯遮树，风帘不碍凉。云中望何处，听此断人肠。"
"乱山吴苑外，临水让王祠。素是伤情处，春非送客时。
宝戟罗仙仗，金炉引御烟。霏微双阙丽，容曳九门连。
处士待徐孺，仙人期葛洪。一身控上游，八郡趋下风。
官曹虽检率，国步日夷平。命蹇固安分，祸来非有萌。
"僻居谋道不谋身，避病桃源不避秦。
村晚
霜风先独树，瘴雨失荒城。畴昔长沙事，三年召贾生。"
疏树山根净，深云鸟迹穷。自惭陪末席，便与九霄通。"
今朝醉舞共乡老，不觉倾欹獬豸冠。"
"新短方裙叠作棱，听钟洗钵绕青蝇。
卓家人寂寞，扬子业荒残。唯见岷山水，悠悠带月寒。"
策马缘云路，开缄扣玉音。还期才浃日，里社酒同斟。"
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客，朝浴先回各送人。
蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。
牧竖
梦成湘浦夜，泪尽桂阳春。岁月茫茫意，何时雨露新。"
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
闲灯忘夜永，清漏任更疏。明发还须去，离家几岁除。"
"旌旗坐镇蜀江雄，帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上，
百辟皆醉止，万方今宴如。宸衷在化成，藻思焕琼琚。
"觞牢具品，管弦有节。祝道寅恭，神仪昭晰。
玉书期养素，金印已怀黄。兹夕南宫咏，遐情愧不忘。"
人语不自闻，日光乱相射。舣舟始摇漾，举棹旋奔激。
大德歌·冬景
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
"曾共刘咨议，同时事道林。与君相掩泪，来客岂知心。
"岁晚斋居寂，情人动我思。每因一尊酒，重和百篇诗。
"合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
自是姓同亲向说，九重争得外人知。"
更闻仙士友，往往东回首。驱石不成羊，指丹空毙狗。
生公手种殿前树，唯有花开鶗鴂悲。"
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。"
游白水书付过
不见僧中旧，仍逢雨后春。惜花将爱寺，俱是白头人。
"秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。
吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。
欹枕鸿雁高，闭关花药盛。厨烟当雨绝，阶竹连窗暝。
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠，粳稻油油绿满川。
上将坚深垒，残兵斗落晖。常闻铁剑利，早晚借馀威。"
"三月江城柳絮飞，五年游客送人归。
宣城四面水茫茫，草盖江城竹夹墙。"
行香子·树绕村庄
遥闻相访频逢雪，一醉寒宵谁与同。"
拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。"
"子夜新声何处传，悲翁更忆太平年。
名亚典属国，良选谏大夫。从容九霄上，谈笑授阴符。
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。
开琴弄清弦，窥月俯澄流。冉冉鸿雁度，萧萧帷箔秋。
旧来十月初点衣，与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂，
"八龙三虎俨成行，琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆，
高祖功臣侯者年表
"壮志随年尽，谋身意未安。风尘交契阔，老大别离难。，
云际开三径，烟中挂一帆。相期同岁晚，闲兴与松杉。"
"身羁从事驱征传，江入新安泛暮涛。
战馀能送阵，身老未封侯。去国三千里，归心红粉楼。"
"昆仑儿，骑白象，时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍，
"业成洙泗客，皓发着儒衣。一与游人别，仍闻带印归。
临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿，
山云留别偈，王事速归程。迢递罗源路，轻舆候晓行。"
满庭芳·茶
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。"
几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。"
孤云更入深山去，人绝音书雁自飞。"
雁沼寒波咽，鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树，千古霸陵原。
上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。"
信兹酬和美，言与芝兰比。昨来恣吟绎，日觉祛蒙鄙。"
望雪烦襟释，当欢远思来。披云霄汉近，暂觉出尘埃。"
半偈初传法，中峰又掩扉。爱憎应不染，尘俗自依依。"