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金陵五题·并序

明代 / 陈谋道

"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
故人三载别,明月两乡悲。惆怅沧江上,星星鬓有丝。"
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
香辣更衣后,钗梁拢鬓新。吉音闻诡计,醉语近天真。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。


金陵五题·并序拼音解释:

.ya yin huang chong dao luo jing .he xiao jun shou yuan xiang ying ..gui luo ji yin zhang cong en .
gu ren san zai bie .ming yue liang xiang bei .chou chang cang jiang shang .xing xing bin you si ..
.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
ying shi xi yuan hua yi luo .man xi hong pian xiang dong liu ..
.chun rong yan yan .da zui tao tao .lou tian chi ri .jian jian liang xiao .
xiang la geng yi hou .cha liang long bin xin .ji yin wen gui ji .zui yu jin tian zhen .
yi tan ming yue shai yin sha .yin xun ye du feng yu she .geng bo qian wan shang jiu jia .
.huai shi bu ke pan .shi wang yao ming jian .lin xia shui wen fa .chen zhong zhi jian shan .
.xin qin zeng ji yu feng qian .yi bie yun xi er shi nian .san jing huang liang mi zhu shu .
.qiu yin yi zhou jian xin xiong .wan xiang sou luo yong yu kong .cai da que xian tian shang gui .
.xi shang fu rong ying zui yan .bei qiu song yu bin mao ban .
dong du quan zang wei gui ying .jian qiong lao pu yong kan ma .zhuo can jia ren an li zheng .

译文及注释

译文
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双(shuang)双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅(mao)舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味(wei)的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
为何见她早起时发髻斜倾?
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
  十五岁来到汉宫中,正是青(qing)春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
满怀心中的惆怅望着冷漠(mo)的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显(xian)现黎明的天色。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。

注释
⑹习池:汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池,池中载满荷花,池边长堤种竹和长椒,是襄阳名胜,后人称为习池。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
27.长跪而谢之:长跪,古人席地而坐,两膝着地,臀部压在脚跟上。如果跪着则耸身挺腰,身体就显得高(长)起来,所以叫“长跪”。谢,认错,道歉。
216. 兵符:征调兵将用的凭证,用铜玉或竹木做成,状如虎,又成虎符,上刻文字,剖成两半,彼此相合。一半授给出征将帅,国君有命令,派人持留下的半符前去传达,两相吻合,命令才能施行。
[8]毂(gǔ古):原指车轮中心的圆木,此处指代车舆。
(24)唐昧:楚将。楚怀王二十八年(公元前301年),秦、齐、韩、魏攻楚,杀唐昧。
万象:万物。
⑺冰肌:肌肤洁白如冰雪,《庄子·逍遥游》有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。

赏析

  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映(fan ying)各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西(xi)周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地,就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如(du ru)刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下(ri xia)的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一(yi yi)颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
其三
  融情入景

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

陈谋道( 明代 )

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简 介

陈谋道 清浙江嘉善人,字心微。诸生。工诗,尤擅填词,王士禛选其词入《倚声集》,盛称其“数枝红杏斜”等句,一时人称“红杏秀才”。有《百尺楼稿》。

白梅 / 乌雅如寒

"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
终须康庶品,未爽漱寒流。议在归群望,情难恋自由。
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 宗政轩

子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
远帆花月夜,微岸水天春。莫便随渔钓,平生已苦辛。"
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"


哀时命 / 次上章

孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。


点绛唇·春愁 / 章辛卯

想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
笑说留连数日间,已是人间一千日。
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,


庆春宫·秋感 / 茂丙午

"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。


四怨诗 / 乌孙丽丽

"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,
却笑侬家最辛苦,听蝉鞭马入长安。"
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
"天青织未遍,风急舞难成。粉重低飞蝶,黄沈不语莺。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,


河传·秋雨 / 羊舌亚会

默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"


癸巳除夕偶成 / 夏侯龙

是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


采桑子·春深雨过西湖好 / 用丁

舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。
须学前贤隐姓名。大国未知何日静,旧山犹可入云耕。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
精灵长在白云里,应笑随时饱死人。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,


望九华赠青阳韦仲堪 / 士曼香

黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。