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西岳云台歌送丹丘子

元代 / 宋京

悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。


西岳云台歌送丹丘子拼音解释:

you you hui chi bi .hao hao lue cang wu .di zi liu yi hen .cao gong qu zhuang tu .
zhu fu ji dang sui cai yi .qing chun bu jia bao huang niu .
yan na qi yang .he feng zai sheng .xia ri yu zheng .yan yong yu yin .liang feng sa xing .
hu an duo yi shi .shi xia liu han quan .zui zhong yi guan shu .kuai yi wu bi yan .
jie wen du you cai ruo guan .fu zhong nian shao bu ru jun ..
yi ting gan tang song .xin pei zhi jiu huan .reng lian men xia ke .bu zuo bu yi kan ..
.jun bu jian xu qing er zi sheng jue qi .gan ying ji meng xiang zhui sui .
wu ma zheng xu shai .dan ju lu ying chang .qi yi shen xian zhai .ju jian shan shui xiang .
.ye lai gui lai chong hu guo .shan hei jia zhong yi mian wo .bang jian bei dou xiang jiang di .
zhong men ri yan hong chen chu .shu qi hu ren lie shou gui ..
qiu geng shu di shi .shan yu jin shen yun .dong jing fan zhi ban .niu li wan lai xin .
xian di zheng hao wu .huan hai wei diao ku .meng jiang shou xi yu .chang ji po lin hu .
gu jiao zai liang song .you fang chu ting hu .pi ma ming shuo feng .yi shen ji he hu .
shui fen zhao yang ye ge wu .jun wang yu nian zheng yan liu ..
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .

译文及注释

译文
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破(po)沉灰色的天。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在(zai),潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
古来青垂史名屡见不鲜,如今(jin)将军功名胜过古人。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
原野的泥土释放出肥力,      
静静的深夜四周没有相邻,居(ju)住在荒野因为家中清贫。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点(dian),曾沾湿过这件衫。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
《卖花翁》吴(wu)融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!

注释
打围:即打猎,相对于围场之说。
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。
⑪一曹三马:“一曹三马”,“曹”当作“槽”。《晋书。宣帝纪》载曹操梦三马同食一槽。自魏齐王曹芳,司马懿与二子司马师、司马昭相继执掌魏国军政大权,诛杀异已,孤立曹氏。至昭子司马炎时,竟篡魏自立,改国号为“晋”。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
大火:星名,二十八宿之一,即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方,位置最高,六七月开始向下行,故称“流火”。时当大火流,即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》:“大火流兮草虫鸣。”《图书编》:“大火,心星 也。以六月之昏,加于地之南,至七月之昏,则下而西流矣。”
16.桄榔(guāng láng):桄榔树,大四五围,长五六丈,无枝,至头生叶。
独:独自一人。

赏析

  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯(du an)然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐(ruo yin)若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深(ye shen)人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  此诗重点是写马,通过(tong guo)写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

宋京( 元代 )

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简 介

宋京 宋京,字宏父,自号迂翁(《舆地纪胜》卷一五七),双流(今属四川)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(清光绪《双流县志》下卷《选举》)。曾任户部员外郎,后以太尉府少卿出知邠州(《竹隐畸士集》卷三《送宋宏甫出守邠州》诗自注)。今录诗十九首。

题寒江钓雪图 / 卢儒

春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
何必凤池上,方看作霖时。"
掌中琥珀钟,行酒双逶迤。新欢继明烛,梁栋星辰飞。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。


送温处士赴河阳军序 / 苏继朋

"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 蔡宗周

卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 刘章

高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
"君家诚易知,易知复难同。新裁尺一诏,早入明光宫。
旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。


长亭怨慢·渐吹尽 / 蒋华子

洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"


双双燕·小桃谢后 / 曹稆孙

每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。


赠花卿 / 周愿

"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 释仲安

疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
欲识离心尽,斜阳到海时。"


蜡日 / 钱顗

云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"


皇矣 / 李唐宾

霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
平生感千里,相望在贞坚。"
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"