权舆
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
况复清夙心，萧然叶真契。"
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
"征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
凿池泉自出，开径草重生。百尺金轮阁，当川豁眼明。"
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
权舆拼音解释:
chuang xia you shi liu ke su .shi zhong wu shi ban seng mian .
chang wen yang can fu .wei xiao shang sang shu .xia shu wei can ji .er ti yi bu gu .
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
jing shang wu tong shi qie yi .ye lai hua fa zui gao zhi .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..
xing meng shang shi gan lao lu .chu shi shu jun yi ge xian .
.zheng ren qu nian shu bian shui .ye de bian shu zi ying zhi .hui dao jiu zhu cai hong qi .
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
jin dao jian zi rong .yu lang zuo qing lv .yuan hua shuang xian fu .fei lai ru gui li .
译文及注释
译文
第二年，宣帝下诏说：“褒奖有德行(xing)的，赏赐立首功的，是古今相通(tong)的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿，显示德行，深明恩遇，保持节操，主持正义，安定宗庙。用河北、东武阳(yang)增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤，钱六千万，各色丝织物三万匹，奴婢一百七十人，马二千匹，华贵的住宅一所。
经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。
也知道你(ni)应该被才高名显所累，但这(zhe)二十三年的损失也太多了。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
晚钟响在皇家的园林里(li)，细雨从春城的上空轻轻拂过；
孔子说：“好啊！政(zheng)策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
曾子躺在床(chuang)上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
注释
④别是一般：另有一种意味。别是，一作别有。
④软踏句：意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。
洞庭：湖名，在湖南岳阳西南。
4.塞垣：关塞。这里指西北边防地带。
49.墬（dì）：古“地”字。
44.天子固已难之矣，而重违其议：皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议。
104、至尊：指君主。以上两句原本出于《列子·杨朱》：“宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐狢，顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’里之富者告之曰：‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者，对乡豪称之；乡豪取而尝之，蛰于口，惨于腹，众哂而怨之，其人大惭。子此类也。’”
赏析
“风月自清夜，江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家，作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后，月亮渐渐升高，柔软的风拂过村庄，令人心也要柔起来、软起来了，空气中有柴禾燃烧的味道，牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡，月光让一切都安静下来，这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好，明月如霜、好风如水，有无限清景，但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好，喧闹也好，都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡，其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字，极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字，和下句的“非”字平仄互调，一拗一就，使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调，这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬，使得一切都尽在不言中。
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
颔联具体写锦江游踪，极写所见之美(zhi mei)，写景(xie jing)之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”，深得锦江美景的神韵，是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来，写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景，下句写秋景。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时，锦江畔春草芊眠，诗人为之流连忘返，诗中却说连绵不尽的芳草，好像友人一样，对自己依依有情，似乎有意绊着马蹄，不让离去。秋游锦城时，秋云舒卷，云与楼相映衬而景色更(se geng)美，故称“好云”。诗人为之目摇神移，而诗(er shi)人却说，是那美丽的云彩也很富有感情，为了殷勤地挽留自己，有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”，不说有人，而自见人在。用笔简练含蓄，给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回，有从对面将人写出之妙，而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样，这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事，正话反说，显得别有滋味。这两句诗，诗人以情取景，以景写情，物我交融，意态潇洒娴雅，达到了神而化之的地步。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
此诗若按旧说理解，一、二章赋陈其事，第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽，其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面，也可以看作是姜氏（宣姜）眼中所见，已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好，想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的，却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
岳阳楼上闻吹笛， 能使(neng shi)春心满洞庭。”
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
统观全诗，有两点值得注意，其一是此诗并非实写战争，而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二，此诗从头至尾层层推进，专事渲染，纯以气势胜。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
再次说“昆虫”，希望“昆虫毋作”。“昆虫”，指螟、蝗等农作物的害虫；“毋”，不要；“作”，兴起。这一句是希望昆虫不生，免除虫灾。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
颔联具体写锦江游踪，极写所见之美(zhi mei)，写景(xie jing)之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼”，深得锦江美景的神韵，是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来，写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景，下句写秋景。明明是诗人多情，沉醉于大自然的迷人景色，却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时，锦江畔春草芊眠，诗人为之流连忘返，诗中却说连绵不尽的芳草，好像友人一样，对自己依依有情，似乎有意绊着马蹄，不让离去。秋游锦城时，秋云舒卷，云与楼相映衬而景色更(se geng)美，故称“好云”。诗人为之目摇神移，而诗(er shi)人却说，是那美丽的云彩也很富有感情，为了殷勤地挽留自己，有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”，不说有人，而自见人在。用笔简练含蓄，给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回，有从对面将人写出之妙，而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样，这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事，正话反说，显得别有滋味。这两句诗，诗人以情取景，以景写情，物我交融，意态潇洒娴雅，达到了神而化之的地步。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
此诗若按旧说理解，一、二章赋陈其事，第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽，其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面，也可以看作是姜氏（宣姜）眼中所见，已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好，想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的，却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
“凉月如眉挂柳湾”，首句写舟行所见岸边景色：一弯如眉的新月，映射着清冷的黑暗，正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜，月色显得更加清澄；时值三月（从下文“桃花雨”可知），柳条已经垂缕披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。
岳阳楼上闻吹笛， 能使(neng shi)春心满洞庭。”
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
吴文英( 明代 )
收录诗词 (1355) 首
简 介
吴文英 吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
登金陵凤凰台
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
何消才子题诗外，分与能书贝叶僧。"
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
"庾公心旷远，府事局耳目。遂与南湖游，虚襟涤烦燠。
咏红梅花得“红”字
"今体雕镂妙，古风研考精。何人忘律韵，为子辨诗声。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
萧洒复萧洒，松根独据梧。瀑冰吟次折，远烧坐来无。
"柏梯杉影里，头白药山孙。今古管不得，是非争肯论。
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
云阳馆与韩绅宿别
"寺隔残潮去。
罕玉藏无映，嵇松画不成。起衔轩后敕，醉别亚夫营。
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
不废此心长杳冥。"
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
如梦令·门外绿阴千顷
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
"离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
"王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
江南曲
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.
"身闲依祖寺，志僻性多慵。少室遗真旨，层楼起暮钟。
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
今日示君君好信，教君见世作神仙。
谁能入水少取得，香沐函题贡上国。贡上国，
"绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。
外科医生
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
"般若唯绝凿，涅槃固无名。先贤未始觉，之子唱希声。
"幽光耿耿草堂空，窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵，
"昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
"吴都使者泛惊涛，灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远，
望岳三首
"霜须芸阁吏，久掩白云扉。来谒元戎后，还骑病马归。
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
"赤芦盖屋低压恰，沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼，
"陇西辉用真才子，搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋，
"新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
鹤冲天·梅雨霁
迩来便止于匡霍，瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
有时作章句，气概还鲜逸。茫茫世情世，谁人爱真实。
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
"弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。"
不缘松树称君子，肯便甘人唤木奴。"
岘山怀古
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
绛树结丹实，紫霞流碧津。以兹保童婴，永用超形神。"
谁道居贫守都邑，幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒，
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
八归·秋江带雨
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
"世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。
谁带金轮髻里珠，何妨相逐去清都。
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
不觉红颜去，空嗟白发生。（《感怀》）
"江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。