首页 古诗词 菩萨蛮·商妇怨

菩萨蛮·商妇怨

近现代 / 胡奎

老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
疑是大谢小谢李白来。"


菩萨蛮·商妇怨拼音解释:

lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
ru zi ru jin jie an he .biao hui dian sa yan bu ji .dan jue hao duan ming sa sa .
ju zhao yun xian dao .yi zhou yue zhu xing .xuan yin shi ju ba .you jian yuan shan heng ..
ru jin si shi yu nian ye .huan gong dang shi qia yi ban .
.qi shi qu bai sui .du lai san shi chun .zong rao sheng de dao .zhong mian si wu yin .
lu cai sheng bi yan .feng yin ru ting chu .ping ming xian lv san .hu su dong hui che ..
lu di yi zhong dao .yi gai bei shui mo .nian nian suo xie fu .bai xing bu ke huo .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
yun mi he jia he fang qu .xian dong chao yuan shi wo qi ..
bai yun you xing wu xi fu .huang jin bei shuo yu yi xia .yi pian piao ran wu bu zhuo .
ou yin ling long yu .hua cang piao miao rong .he dang jia shuang yi .sheng ying zan xiang cong ..
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
yi shi da xie xiao xie li bai lai ..

译文及注释

译文
王孙呵,你一(yi)定要珍重自己身架。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天(tian)时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚(hou)的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
请您下马暂进入酒家(jia)垆,送您到万里之外西击胡。
不是今年才这样,
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
黎明时分从那长(chang)安出发,傍(bang)晚已经越过陇山之颠;
小船还得依靠着短篙撑开。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛(niu)、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒(han)交迫衰老病残!
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。

注释
10.债:欠人的钱。行处:到处。
28.藂(cong2丛):聚集。菅(jian1坚):一种野草,细叶绿花褐果。
⑺淮左名都:指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路,扬州是淮南东路的首府,故称淮左名都。左,古人方位名,面朝南时,东为左,西为右。名都,著名的都会。
照水:映在水里。晴柔:晴天里柔和的风光。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
⑫林塘:树林池塘。
(28)人情同于怀土兮:人都有怀念故乡的心情。

赏析

  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要(ye yao)坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深(geng shen)一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似(si)。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国(wan guo)的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗(ci shi)北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

胡奎( 近现代 )

收录诗词 (3649)
简 介

胡奎 元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。

咏史·郁郁涧底松 / 林同

西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
芦荻花,此花开后路无家。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"


江上吟 / 廖正一

真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"


鹧鸪词 / 乔大鸿

唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 周以忠

斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。


锦帐春·席上和叔高韵 / 田艺蘅

战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。


长命女·春日宴 / 辛仰高

危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"


江南曲 / 许乃谷

入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。


减字木兰花·去年今夜 / 丰茝

聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。


南乡子·送述古 / 袁凯

壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 陈童登

一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。