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探春令(早春)

宋代 / 李塾

"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。
"石状虽如帻,山形可类鸡。向风疑欲斗,带雨似闻啼。
道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
"此生如孤灯,素心挑易尽。不及如顽石,非与磨砻近。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
莫把新诗题别处,谢家临水有池台。"
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。


探春令(早春)拼音解释:

.xuan bei cong huan chu xuan bei .bie hua neng qin you jie qi .hai shang chun geng yin luan fei .
.feng sao wei zhu ren .fan su yang qing chen .mi xing cheng gui kun .ming cheng dong jin shen .
.shi zhuang sui ru ze .shan xing ke lei ji .xiang feng yi yu dou .dai yu si wen ti .
dao zu gui qi wan .nian jia ji xing xiao .gu ren shuai sa jin .xiang wang zai xing chao ..
ri zhong gao wo wei huan yao .long mei luo di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
.liu mei mei e qian zhuang xin .xiao tuo jia sha de jiu shen .san xia que wei xing yu ke .
.ci sheng ru gu deng .su xin tiao yi jin .bu ji ru wan shi .fei yu mo long jin .
yue shang sui ren yi .ren xian yue geng qing .zhu lou gao bai chi .bu jian dao tian ming .
.shang jiang ao bing you yu xuan .cui hua xun xing yi san nian .
ru he zhi dao wei shen lei .zuo yue mian shuang si wang gan ..
.jiang tian mei yu shi jiang li .dao chu yan xiang shi ci shi .ku zhu ling wu gui qu ri .
.qi yi tou ju zhi .lu shan de ci feng .zhu ren zeng yi xu .xian ke ou xiang feng .
mo ba xin shi ti bie chu .xie jia lin shui you chi tai ..
nian yu cuo qiong ruan fu yuan .lv chuang shui jian shang qin xian .man long cai bi xian shu zi .
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..
.chun xing sui hua jin .dong yuan zi yang xian .bu li san mu di .si ru wan zhong shan .

译文及注释

译文
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
今晨我们父(fu)女就要离别,再见到你不知什么(me)时候。
  明月如霜般洁白,好风(feng)就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽(you)无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇(yu)的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
昂首独足,丛林奔窜。
青午时在边城使性放狂,
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷(kuang)野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
魂啊不要去西方!
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。

注释
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”
⑸问讯:探望。
⑹不道:不管、不理会的意思。
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。
⑥裳衣:一作“衣裳”。
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
⑧玉树后庭花:相传为陈后主陈叔宝所作,其词轻艳,被称为亡国之音。

赏析

  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  (五)声之感
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄(de huang)莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通(guan tong),或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣(qu qian),诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

李塾( 宋代 )

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简 介

李塾 李塾(一一四八~一一八○),字季修,号约斋,眉州丹棱(今属四川)人。焘子,壁兄。孝宗淳熙四年(一一七七)曾应制科(《宋会要辑稿》选举一一之三三)。官终承务郎(《周文忠集》卷六六《李焘神道碑》)。七年卒,年三十三。事见《宋蜀文辑存》卷七五《祭季修九兄文》、《宋史》卷三八八《李焘传》。

浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 昔冷之

繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
"眉如半月云如鬟,梧桐叶落敲井阑。孤灯亭亭公署寒,
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"


国风·秦风·晨风 / 柳庚寅

毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"


和项王歌 / 袁莺

别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
事须光景旋虚空。升沉不定都如梦,毁誉无恒却要聋。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。


望阙台 / 娄戊辰

新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 郝书春

"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,
贤哲信为美,兵甲岂云多。君子战必胜,斯言闻孟轲。"
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
"春在门阑秋未离,不因人荐只因诗。半年宾馆成前事,
"汉文穷相作前王,悭惜明珠不斗量。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 丛曼安

一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
远吹收来水定天。正困东西千里路,可怜潇洒五湖船。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,


垂柳 / 禚绮波

吹起贤良霸邦国。"
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
"石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"


愚公移山 / 轩辕婷

仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
"闻近桃源住,无村不是花。戍旗招海客,庙鼓集江鸦。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"


自洛之越 / 万俟小强

"曾向桃源烂漫游,也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好,
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
"路岐无乐处,时节倍思家。彩索飏轻吹,黄鹂啼落花。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。


湘月·天风吹我 / 宦柔兆

八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"