鹧鸪词
高足在旦暮，肯为南亩俦。"
"鸟籀遗新阁，龙旂访古台。造书臣颉往，观迹帝羲来。
漱玉临丹井，围棋访白云。道经今为写，不虑惜鹅群。"
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺，相与年年老霜霰。"
云间听弄鸟，烟上摘初英。地僻方无闷，逾知道思精。"
冰室无暖气，炎云空赫曦。隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。
吏邑沿清洛，乡山指白苹.归期应不远，当及未央春。"
良弓摧折久，谁识是龙韬。（见《吟窗杂录》）
"辍史空三署，题舆佐一方。祖筵开霁景，征陌直朝光。
决决水泉动，忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩，东作兴庶氓。
鹧鸪词拼音解释:
gao zu zai dan mu .ken wei nan mu chou ..
.niao zhou yi xin ge .long qi fang gu tai .zao shu chen jie wang .guan ji di xi lai .
shu yu lin dan jing .wei qi fang bai yun .dao jing jin wei xie .bu lv xi e qun ..
mi ye chui xiang fan seng bian .nan jie shuang tong yi bai chi .xiang yu nian nian lao shuang xian ..
yun jian ting nong niao .yan shang zhai chu ying .di pi fang wu men .yu zhi dao si jing ..
bing shi wu nuan qi .yan yun kong he xi .xi ju bu zan zhu .ri ting liang chan bei .
li yi yan qing luo .xiang shan zhi bai ping .gui qi ying bu yuan .dang ji wei yang chun ..
liang gong cui zhe jiu .shui shi shi long tao ..jian .yin chuang za lu ..
.chuo shi kong san shu .ti yu zuo yi fang .zu yan kai ji jing .zheng mo zhi chao guang .
jue jue shui quan dong .xin xin zhong niao ming .xian zhai shi yan zhu .dong zuo xing shu mang .
译文及注释
译文
亭台上的《花影》苏轼 古诗一(yi)层又一层，几次叫童儿去打扫，可是《花影》苏轼 古诗怎么(me)扫走呢？傍晚太阳下山时，《花影》苏轼 古诗刚(gang)刚隐退，可是月亮又升起来了，《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
我不由自主地靠着几株(zhu)古松犯愁。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达七尺三寸，皮肤白皙，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着剑把说：“臣子的头可以得到，国玺你不能得到！”霍光很赞赏他的忠义。第二天，下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。
闲时观看石镜使心神清净，
飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情(qing)太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
四川边境有两个(ge)和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧(kui)的神情。
问我为何能如此(ci)，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
我今天把花儿埋葬，人们都笑我痴情。等到我死去的时候，有谁把我掩埋？
专心读书，不知不觉春天过完了，
注释
⑹良人：旧时女人对丈夫的称呼。执戟：指守卫宫殿的门户。戟：一种古代的兵器。明光：本汉代宫殿名，这里指皇帝的宫殿。
③ 琼壶敲尽缺：传晋王敦酒后常咏曹操“老骥伏枥”诗，并用如意击唾壶为节拍，壶口尽缺（见《世说新语·豪爽》）。
⑤大：四印斋本《漱玉词》作“太”，注“一作‘大’”。
1、系：拴住。
⑸斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
⑥南荒——僻远荒凉的南方。恨——悔恨。
赏析
此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这(dao zhe)里，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥(yong)，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》，我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点，即不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中。这种手法，也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌，并非作者直接告诉我们，而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品，作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗(de shi)歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交(you jiao)代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守”的意境。这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。
这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信然邪”的语气来看，他对临川墨池是否确为王羲之的真迹，也是抱着怀疑态度的。因此，他略记墨(ji mo)池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也”。也就是说，并非“天成”，而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意，应是题中应有之义。
第二首
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这(dao zhe)里，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥(yong)，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》，我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点，即不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中。这种手法，也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌，并非作者直接告诉我们，而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品，作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗(de shi)歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先，它是一首送别诗，但诗人突破一般送别诗写作的框框，不是从写送行入手，而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象，而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起，使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送：日诗的范围。其次，诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬，总领全诗。诗人登山远望，先从洛阳山下笔，然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后，抒发游子的离乡别土之情。这样，总述与分写相问，由近及远地展开。层次分明，前后照应，结构紧凑，浑然一体。第三，诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如："登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破，诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字，既写出了董卓之乱给人民造成的灾难，又交(you jiao)代了"何寂寞"的原因。又如："侧足无行径"旬中的"侧足"二字，也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状，生动、形象地刻画了出来，使人有身临其境之感。总之，这茜'诗无论是在思想内容，还是在艺术形式方面，都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
“清风明月苦相思，荡子从戎十载馀”两句，展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。……荡子行不归，空床难独守”的意境。这里虽不是春朝，却是同样美好的一个秋晚，一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法，古典诗词中并不少见，王昌龄诗云：“送君归去愁不尽，可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”意味虽然彼此相近，但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思，在王维诗中表现更为蕴藉不露。
这篇短文的一个显著特点是因小及大，小中见大，用小题目做大文章。题目是为墨池作记，据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池，但实际上，传为王羲之墨池旧迹的，还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹，岂信然邪”的语气来看，他对临川墨池是否确为王羲之的真迹，也是抱着怀疑态度的。因此，他略记墨(ji mo)池的处所、形状以后，把笔锋转向探讨王羲之成功的原因：“盖亦以精力自致者，非天成也”。也就是说，并非“天成”，而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意，应是题中应有之义。
第二首
这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
“安能一苦身，与世同举厝” 二句：安能，怎能。一身，一辈子，一生一世。举厝（音措），举止行为。此二句意思是，怎能困苦终生，与世俗同流合污呢？
创作背景
首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
查秉彝( 近现代 )
收录诗词 (5272) 首
简 介
查秉彝 （1504—1561）明浙江海宁人，字性甫，号近川。嘉靖十七年进士。授黄州推官，历户科左给事中，数建白时事，谪定远典史。起历吏部文选郎中，终顺天府尹。有《觉庵存稿》。
赠李白
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪，添作潇湘万里流。"
蒲帛扬侧陋，薜萝为缙绅。九重念入梦，三事思降神。
"县城苍翠里，客路两崖开。硖石云漠漠，东风吹雨来。
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
"腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。
高张多绝弦，截河有清济。严冬爽群木，伊洛方清泚。
卜筑青岩里，云萝四垂阴。虚室若无人，乔木自成林。
清平乐·独宿博山王氏庵
"圣哲承休运，伊夔列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
世事日可见，身名良蹉跎。尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
"夜梦还京北，乡心恨捣衣。朝逢入秦使，走马唤君归。
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
阴魄沦宇宙，太阳假其明。臣道不敢专，由此见亏盈。
俯首戴荆钗，欲拜凄且嚬。本来儒家子，莫耻梁鸿贫。
凤无琅玕实，何以赠远游。裴回相顾影，泪下汉江流。"
勐虎同三径，愁猿学四禅。买香然绿桂，乞火踏红莲。
跋子瞻和陶诗
人家在仙掌，云气欲生衣。
解珮欲西去，含情讵相违。香尘动罗袜，绿水不沾衣。
"摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。
烟波日已远，音问日已绝。岁晏空含情，江皋绿芳歇。"
胡马悲雨雪，诗人歌旆旌。阏氏为女奴，单于作边氓。
岂虑高鉴偏，但防流尘委。不知娉婷色，回照今何似。"
张子海内奇，久为岩中客。圣君当梦想，安得老松石。"
一言予有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。
甘草子·秋暮
遥知玉窗里，纤手弄云和。奏曲有深意，青松交女萝。
摇曳君初起，联翩予复来。兹年不得意，相命游灵台。
荣名等粪土，携手随风翔。"
陇路起丰镐，关云随旆旌。河湟训兵甲，义勇方横行。
碧溪常共赏，朱邸忽迁荣。豫有相思意，闻君琴上声。
"行尽清溪日已蹉，云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦，
步栏滴馀雪，春塘抽新蒲。梧桐渐覆井，时鸟自相唿。
离乱要知君到处，寄书须及雁南飞。"
减字木兰花·竞渡
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜，白发如今雪相似。
结宇在星汉，宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠，巾舄生片云。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，
崔嵬长河北，尚见应刘墓。古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。
樗散材因弃，交亲迹已稀。独愁看五柳，无事掩双扉。
"远山含紫氛，春野霭云暮。值此归时月，留连西涧渡。
潮水定可信，天风难与期。清晨西北转，薄暮东南吹。以此难挂席，佳期益相思。海月破圆景，菰蒋生绿池。昨日北湖梅，初开未满枝。今朝白门柳，夹道垂青丝。岁物忽如此，我来定几时。纷纷江上雪，草草客中悲。明发新林浦，空吟谢脁诗。
黄河直北千馀里，冤气苍茫成黑云。
相见欢·年年负却花期
凤栖桐不愧，凤食竹何惭。栖食更如此，馀非凤所堪。"
"江城建业楼，山尽沧海头。副职守兹县，东南棹孤舟。
倘见主人论谪宦，尔来空有白头吟。"
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
忆昨京华子，伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐，希并鹧鸪留。
神驰劳旧国，颜展别殊方。际晓杂氛散，残春众物芳。
"庭种南中树，年华几度新。已依初地长，独发旧园春。
一坐看如故，千龄独向隅。至人非别有，方外不应殊。"
山花子·此处情怀欲问天
九天开出一成都，万户千门入画图。
我逐江潭雁，君随海上鸥。屡伤神气阻，久别鬓毛秋。
令弟经济士，谪居我何伤。潜虬隐尺水，着论谈兴亡。
郊居杜陵下，永日同携手。仁里霭川阳，平原见峰首。
旧居太行北，远宦沧溟东。各有四方事，白云处处通。"
人迹乍及户，车声遥隔林。自言解尘事，咫尺能辎尘。
今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。
避地歌三乐，游山赋九吟。大君思左右，无乃化黄金。"
金错刀行
"高楼独上思依依，极浦遥山合翠微。江客不堪频北望，
谬当文墨会，得与群英遇。赏逐乱流翻，心将清景悟。
裴徊北林月，怅望南山云。云月渺千里，音徽不可闻。"
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。
清欢信可尚，散吏亦何有。岸雪清城阴，水光远林首。
灵溪自兹去，纡直互纷纠。听声静复喧，望色无更有。
于中还自乐，所欲全吾真。而笑独醒者，临流多苦辛。"
"故人虽薄宦，往往涉清溪。凿牖对山月，褰裳拂涧霓。
减字木兰花·卖花担上
长啸举清觞，志气谁与俦。千龄事虽邈，俯念忽已周。
地暖花长发，岩高日易低。故乡可忆处，遥指斗牛西。"
时贞守全运，罢去游说客。予忝兰台人，幽寻免贻责。"
跂石复临水，弄波情未极。日下川上寒，浮云澹无色。
"天宫水西寺，云锦照东郭。清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。
"辛勤万里道，萧索九秋残。日照闽中夜，天凝海上寒。
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
人非昆山玉，安得长璀错。身没期不朽，荣名在麟阁。
忆秦娥·咏桐
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天，傥冀微躬备五弦。
圣智不失时，建功及良辰。丑虏安足纪，可贻帼与巾。
"萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。州贫人吏稀，雪满山城曙。
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
"宛洛有风尘，君行多苦辛。四愁连汉水，百口寄随人。
"还闻天竺寺，梦想怀东越。每年海树霜，桂子落秋月。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲，荻园竹径接帷阴。
更待风景好，与君藉萋萋。"