译文
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
再向北走二百里,有座山(shan)叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃(wa)。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无(wu)一物了。
谁能说天理公道(dao)无欺人,迟(chi)暮之年却无辜受牵累。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
只有大(da)丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时(shi)有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
注释
鲜(xiǎn):少。
(24)交口:异口同声。
1.小娃:男孩儿或女孩儿。艇:船。
9.黄金台:又称金台、燕台,故址在今河北易县东南北易水甫。战国时,燕昭王筑此台,置千金于台上,延请天下贤士。
⑸苒(rǎn)苒:渐渐。
晨风怀苦心二句:“晨风”,鸟名,就是鹯,鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”,即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”,是承上文“岁暮”而言。“局促”,不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒,蟋蟀就暖,由旷野入居室内,到了“在堂”,则是秋意已深的时候,而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”,隐喻人生短暂的北哀,提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。
[20]吴武陵:作者的朋友,也被贬在永州。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。