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外戚世家序

宋代 / 邓春卿

今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
元和畅万物,动植咸使遂。素履期不渝,永怀丘中志。"
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"


外戚世家序拼音解释:

jin ri zhong fan xiang yi chu .chun guang zhi rao feng chi nong ..
ye chao chong lao shu .xiao yu po qing ping .yuan lu duo shang bie .luan jia de zai ren ..
yi ji lian wu zhen ruo sun .yu jin zhi neng qing jian dao .shan chi zhong jie zhuan yong hun .
yuan he chang wan wu .dong zhi xian shi sui .su lv qi bu yu .yong huai qiu zhong zhi ..
du bei wu jiu ye .gong xi chu shi jian .wei wen gong cheng hou .tong you he chu shan ..
shan ren mei lai jin yi jiu .dang shi hai nei qiu zhi yin .zhu fu hu jia ru jun shou .
.shan ren zhu chu gao .kan ri shang pan tao .xue lv qing shan mai .yun sheng bai he mao .
.xi nian zhuan xi feng qing chao .jin ri chi shu ji jiu liao .zhu lv hui zhong xiao guan si .
.qian zhu tao xing can cha fa .xiang jian hua shi ren que chou .
.gu xiang niu yang chu .zhong men jie liu yin .xian kan ru zhu lu .zi you xiang shan xin .
wu nian bu jian xi shan se .chang wang fu yun yin luo xia ..

译文及注释

译文
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角(jiao)声起伏悲壮;
香烟袅袅,梦(meng)魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
其一
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
其一
东风初起的京城解除宵禁(jin)之时,我伴着看貌如(ru)秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
天道还有盛衰,何况是人生呢?
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江(jiang)水东流。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯(ku)凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀(huai)抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
个个同仇(chou)敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。

注释
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”
禽:通“擒”,捕捉。
晓畅:谙熟,精通。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。

赏析

  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看,可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合,而且浑然一体,毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征,紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索,因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为(chang wei)首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象(xing xiang)。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与(shou yu)精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨(bi mo),隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  这是一首抒写戍边将士乡情的诗作,从多角度描绘了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的乡思和满心的哀愁之情。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

邓春卿( 宋代 )

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简 介

邓春卿 宋汀州长汀人,字荣伯。徽宗崇宁间,诏举隐逸,郡守陈粹以春卿应。后举八行,郡守章清又以名闻。俱辞不就。甘贫乐道,卜筑南山之阿。卒年九十六。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 卢跃龙

晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
"病中贪好景,强步出幽居。紫葛垂山径,黄花绕野渠。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管,还思楚练拂霜砧。
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 许嗣隆

"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"


风流子·黄钟商芍药 / 张之万

粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。


小雅·裳裳者华 / 王洧

鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。


风入松·九日 / 张大千

"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
"映殿松偏好,森森列禁中。攒柯沾圣泽,疏盖引皇风。
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"


题青泥市萧寺壁 / 王典

凉风来殿角,赤日下天西。偃腹虚檐外,林空鸟恣啼。"
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
怅望执君衣,今朝风景好。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。


忆江南·歌起处 / 李韡

一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。


葬花吟 / 崔橹

并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
"韶光归汉苑,柳色发春城。半见离宫出,才分远水明。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,


相逢行 / 刘云鹄

以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。


六盘山诗 / 尹璇

不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
三湘迁客去,九陌故人游。从此思乡泪,双垂不复收。"
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,