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出关宿盘豆馆对丛芦有感

唐代 / 金梁之

永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。


出关宿盘豆馆对丛芦有感拼音解释:

yong zuo shu fang ke .can sheng yi lao weng .xiang ai gu ke huan .yi qian yu qing feng ..
yao xian xiu yi ke .jiong ran ma shou xian .de can wu chang yu .bu gu xun yang tian .
.jiu ke yi xuan pei .xing wang wei xi ge .shu xing yin jian shao .jiang yu ye wen duo .
he shi bu fa zu .he ri bu sha niu .geng zhe ri yi shao .geng niu ri yi xi .
ying guang kong jin tai yang qian .xu ming lan jie deng long shi .ye xing ning wang zhong shu tian .
zi yan zi chao yi .cui bo shui jian ti .jun yi ren mo zhi .ren jian ye liao qu ..
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
.shan xian qiu yun an .mao ting mu yu han .zi shang ting ye xia .shui wen ke yi dan .
zhan chang yuan hun mei ye ku .kong ling ye ying meng shi bei ..
wen dao zhao yang yan .pin e luo ye zhong .qing ge zhu han yue .yao ye ru shen gong .
.xia ke wu huang jin .qi si zhu ren lian .ke yan sheng huang jin .zhu ren ran bu ran .
.shui wei song ying ke .sui jing zou lu xiang .qian lin shao hao xu .shi jue dong meng chang .

译文及注释

译文
太阳光辉怎会有哪里照(zhao)不到,何需烛龙用其神光照耀?
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。

哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
官府粮仓里的(de)老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
蛇鳝(shàn)
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦(bang)。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正(zheng)他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景(jing),也不必像做(zuo)飞用力拉弓,便(bian)可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。

注释
⑴六州歌头:词牌名。
41.向隅:面对墙角(哭泣)。《说苑》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅哭泣……”后人用“向隅”,含有哭泣的意思。
嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。
③篠(xiǎo)墙:竹篱院墙。篠:细竹。
⑤小桡:小桨;指代小船。
为之足:给它画上脚。足:画脚。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。

赏析

  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三(san)篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生(sheng)最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处(si chu)奔逃的惨景。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处(lai chu)理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见(zu jian)其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

金梁之( 唐代 )

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简 介

金梁之 (1114—1174)宋歙州休宁人,字彦隆。以荫为奉新尉。一日若狂惑者,弃官归。自是袒跣垢污,或旬月不食,晚年多食大黄,栖居无常处,自称野仙。卒葬城阳山。

减字木兰花·广昌路上 / 谷梁志

"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。


逢病军人 / 别天风

"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。


霓裳羽衣舞歌 / 纪新儿

渊然深远。凡一章,章四句)
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 申己卯

飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。


除夜寄弟妹 / 休梦蕾

前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 微生振宇

沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,


除夜作 / 乌雅迎旋

铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,


万里瞿塘月 / 范丁丑

尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
奉辞还杖策,暂别终回首。泱泱泥污人,听听国多狗。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 佟佳胜伟

"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。


南乡子·寒玉细凝肤 / 贾癸

应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
应怜寒女独无衣。"
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。