译文
明天又一个明天,明天何等的(de)多。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
我也能够吟哦袁宏(hong)的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾(qing)听。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战(zhan)争残酷,白骨满地。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓(xing)迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑(pao)。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶(ding)重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
注释
气:志气。
11 、殒:死。
18.小信未孚(fú):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,使人信服。
⑴水槛(jiàn):指水亭之槛,可以凭槛眺望,舒畅身心。
③断桥:残破的桥。一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
(127)则其文——依据龙马的花纹。