译文
柴门多日紧闭不(bu)开,
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
并非(fei)不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴(dai)好衣帽,照了一(yi)下镜子,对他妻子说:“我和城北徐(xu)公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里(li)的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
回来吧,那里不能够寄居停顿。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也(ye)有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它(ta)是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
注释
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
③熏:熏陶,影响。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
18.结軨(ling2铃):车厢。用木条构成,故称。
⑶残星,天将亮时的星星。雁横塞:因为是深秋,所以长空有飞越关塞的北雁经过。横,渡、越过。塞,关塞。
平:公平。