译文
站(zhan)在焦山陡峭的(de)石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
如果对国家有利,我将不(bu)顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵(song)着佳句,夸奖格调清新。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以(yi)便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知(zhi)道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
《白雪》的指法使您纤手忙乱(luan),《绿水》的音节确实让人养性清心。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
“魂啊回来吧!
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言(yan)不能履行。
注释
(22)及:赶上。
(37)逾——越,经过。
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。
焉:啊。
体:整体。
(56)视朝——临朝办事。
力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。
47、恒:常常。