首页 古诗词 鹧鸪天·正月十一日观灯

鹧鸪天·正月十一日观灯

隋代 / 张瑰

望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
"古来苦乐之相倚,近于掌上之十指。君心半夜猜恨生,
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
况彼身外事,悠悠通与塞。"
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。


鹧鸪天·正月十一日观灯拼音解释:

wang chen er bai zhe .chao xi zou lu lu .wang sheng du fu yi .xia ju ru yun gu .
guang qi luo hong yao .shu chuang yin lv jun .suo kai bin ge xiao .ti shang ji lou chun .
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
you shi du yin ji .da ran wu suo ou .wo zhen yi juan shu .qi chang yi bei jiu .
.gu lai ku le zhi xiang yi .jin yu zhang shang zhi shi zhi .jun xin ban ye cai hen sheng .
wu bu hui tian jiao er bei duo zi sun .gao su tian gong tian bu yan ..
bi pu shai jun yu fu yong .jiao chi zhi nv rao chuang xing .
jin wo you wei wu .wang wang bu shi yi .hu wei fang cun jian .bu zhu hao ran qi .
yu lao xiang yi zhi you qin .mo qian shi fei fen zuo jie .xu jiao li yin he wei xin .
shi wu nian qian jiu ban qiao .zeng gong yu yan qiao shang bie .bu zhi xiao xi dao jin chao ..
yi pian lv shan xiao bu de .yao jin tuo zi shi he ren ..
ren ju chou xi dai rong .tian ji mo xi wu sheng .wu hu .tian zai yun zhi shang xi .
kuang bi shen wai shi .you you tong yu sai ..
.xi nan liu zhao you yi zhong .pi zai huang zou lu xun yong .bu luo zhi li jun chang jian .
.nan yu lai duo zhi .dong feng dong ji kuang .yue xing li bi ji .long zou zhao yun mang .

译文及注释

译文
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱(zhu)家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出(chu)怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色(se),依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同(tong)了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
海上云霞灿烂(lan)旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
刘彻的茂陵埋葬着残余(yu)的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

注释
⑴秋丛:指丛丛秋菊。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
33.芎藭:今通常叫作“川芎”,香草名,其根可以入药,有活血等作用。昌蒲:水草名,根可入药,气香。
②赊:赊欠。
①九日:指九月九日重阳节。
③迸:裂,开。箨(tuò):竹笋上一层一层的皮,即笋壳。
⑹春色暮:即暮春,春天最后一段时间,指农历三月。
67、尊:同“樽”,古代盛酒器。
21.惑矣:(真是)糊涂啊!

赏析

  第二首诗则寄寓了诗人(ren)的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤(de gu)独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形(xing)象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑,可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭(ting),坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都(hu du)可以看到它的影子。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  “绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花,说碧绿鲜艳的牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅的少女;那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片,又像少女的衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写的是牡丹的外部形象。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民(li min)百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

张瑰( 隋代 )

收录诗词 (1446)
简 介

张瑰 (1004—1073)滁州全椒人,字唐公。张洎孙。仁宗天圣二年进士。除秘阁校理。历两浙转运使,知颍州、扬州,即拜淮南转运使。入修起居注、知制诰。因草故相刘沆赠官制用贬词,出知黄州。英宗时进左谏议大夫、翰林侍读学士,复坐事出知濠州,历数州。当官遇事辄言,触忤势要,至屡黜,终不悔。

碛中作 / 魏徵

朝餐云母散,夜吸沆瀣精。空山三十载,日望辎輧迎。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"


学刘公干体五首·其三 / 马端

"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。


南乡子·画舸停桡 / 吴贻诚

晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 王蕃

烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。


元夕无月 / 刘仪恕

白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
叶如裙色碧绡浅,花似芙蓉红粉轻。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。


今日良宴会 / 刘宝树

"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。


摽有梅 / 顾恺之

何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。


/ 释梵琮

"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,


萤火 / 魏允楠

"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,


木兰花令·元宵似是欢游好 / 左辅

一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。