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少年治县

金朝 / 孙中彖

赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
上客彻瑶瑟,美人伤蕙心。会因南国使,得放海云深。"
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。


少年治县拼音解释:

lai you jun zhong yi ling zai .you jiang tan xiao dui feng chen ..
shang ke che yao se .mei ren shang hui xin .hui yin nan guo shi .de fang hai yun shen ..
ci shi dui ju kong xiang yi .bo jin he ren geng le shu ..
kuang lai qi jiu qian .chou jin jue tian kuan .ci di tou jie bai .qi nian ren yi can ..
qiao shan sen yu qi .wei shui yong jing qi .xian yu he you jian .yun tian niao zi fei ..
.cheng tou chun ai xiao meng meng .zhi wang guan qiao man xiu feng .yun qi xian si gong liu wai .
lan you wei zhe shu .feng lian bu ai liang .yun zhong wang he chu .ting ci duan ren chang ..
.ye ke ben wu shi .ci lai fei you qiu .fan jun zheng le jian .wei mian yi shan chou .
yu mao wei mao yan yu chuan .jin an yu le jin lian gan .qi ru tao hua yang liu yan .
hui zhan er miao fei wu lv .ri dui san feng zi you qi ..
shuang yan pin jing meng .san tao jing bao chun .xiang si ji bu yu .zhu lei sa hong jin .
jia shou cheng zhi zhuo .zhai xin fei zan ning .mei can gong fu su .que yi gu shan ling .

译文及注释

译文
四重酿制的(de)美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长(chang)高(gao)了裙子太短了)。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
去年春天,就(jiu)在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍(shu)稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普(pu)遍都(du)有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!

注释
⑵讨群凶:指讨伐董卓及其党羽。
④垂泪适他乡:这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适,到。
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
晚:比合适的时间靠后,这里意思是天黑路暗了。
⒄薄:接近。松筠:松树和竹子,比喻志行高洁之人。
(14)桓庄之族何罪,而以为戮:庄公25年晋献公尽诛同族群公子。以为戮:把他们当作杀戮的对象。唯:因为。逼(bì毙):通“逼”,这里有威胁的意思。

赏析

  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联(jing lian)则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨(xi bian),才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥(chang e)能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子(jun zi)偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

孙中彖( 金朝 )

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简 介

孙中彖 孙中彖,字易公,号莲溪,桐城人。顺治甲午举人。有《楼月堂诗集》。

春夜别友人二首·其一 / 叭半芹

"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
"中条山下黄礓石,垒作夷齐庙里神。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。


登百丈峰二首 / 零初桃

"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,


忆故人·烛影摇红 / 沙景山

迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
今日照离别,前途白发生。"
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"


和长孙秘监七夕 / 宦一竣

驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
花开花落无人见,借问何人是主人。"


忆东山二首 / 佘辛卯

白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
离别烟波伤玉颜。"


长干行·君家何处住 / 管寅

(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"


张衡传 / 北星火

前峰何其诡,万变穷日夕。松老风易悲,山秋云更白。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,


季梁谏追楚师 / 汲书竹

绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
"五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
戚戚一西东,十年今始同。可怜歌酒夜,相对两衰翁。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。


八月十二日夜诚斋望月 / 巫嘉言

可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。


七里濑 / 羊舌友旋

"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"