首页 古诗词 踏莎行·候馆梅残

踏莎行·候馆梅残

元代 / 汤莘叟

"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
朝天御史非韩寿,莫窃香来带累人。"
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
"扰扰换时节,旧山琪树阴。犹乖清汉志,空负白云心。
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"


踏莎行·候馆梅残拼音解释:

.bai chi qing ya san chi fen .wei yan yi jue yao nan wen .dai yong jin ri cheng ju shi .
chun se yu lan xiu bi guan .hua wai niao gui can yu mu .zhu bian ren yu xi yang xian .
xin xian xi yang bo shang ke .pian shi gui meng diao chuan zhong ..
xun lai cong tian ji .qiao song ru di shen .yang guan wei yi jing .fu kan ji qian xun .
chao tian yu shi fei han shou .mo qie xiang lai dai lei ren ..
.shan duo shui bu qiong .yi ye si yu weng .niao yu han tan yu .yuan yin mu ling feng .
.rao rao huan shi jie .jiu shan qi shu yin .you guai qing han zhi .kong fu bai yun xin .
.shen zhou sang xian yin .fu lao qi guan zhong .wei jin qun sheng yuan .cai liu ji wu gong .
.chang wang xi xi shui .chan yuan nai er he .bu jing chun wu shao .zhi jue xi yang duo .
lei can chu geng yong .lin si yi shu zhong .ta jin han sheng se .fei jiao xi dian zhong .
song zhi ying yao dong .shi qing xiang han qing .shui ban nan zhai su .yue gao shuang man cheng ..

译文及注释

译文
  聪明的(de)人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是(shi)小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
鬼蜮含沙射影把人伤。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
人生一死全不值得重视,
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。

人间从(cong)开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互(hu)相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将(jiang)要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看(kan)到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回(hui)去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军(jun),驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完(wan)毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。

注释
87、强:勉强。越人:指今浙江、福建一带居民。文冕(miǎn):饰有花纹的帽子。《庄子·逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”
(10)佳木:美丽的树木。佳,美好。
33.脍:切细的肉,这里是切细的意思。苴莼(jūbó居勃):一种香莱。
③瑶台:玉石砌成的台,神话传说在昆仑山上,此指梦中仙境。
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
3.萧萧:马嘶叫声。《诗经·小雅·车攻》:“萧萧马鸣”。

赏析

  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象(xing xiang)。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘(di pai)徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的(wu de)先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不(zhong bu)可得,非写意简(yi jian)笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

汤莘叟( 元代 )

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简 介

汤莘叟 汀州宁化人,字起莘。少好吟咏。高宗绍兴五年进士。官终饶州推官。

左迁至蓝关示侄孙湘 / 端文

无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟。风流访王谢,佳境恣洄沿。
行到月宫霞外寺,白云相伴两三僧。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 袁枢

曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。
幽怨贮瑶瑟,韶光凝碧林。所思曾不见,芳草意空深。"
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
"故人别来面如雪,一榻拂云秋影中。


七绝·贾谊 / 彭纲

任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
犹祈启金口,一为动文权。
"都人层立似山丘,坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水,
"习习和风至,过条不自鸣。暗通青律起,远傍白苹生。
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。
尝茶春味渴,断酒晚怀清。尽得幽人趣,犹嫌守吏迎。
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"


南岐人之瘿 / 陈宗达

两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
"蜡烟如纛新蟾满,门外平沙草芽短。黑头丞相九天归。
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
蜀国烟霞异,灵山水月澄。乡闾诸善友,喜似见南能。"


国风·唐风·山有枢 / 李旦

凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
恩沾残类从归去,莫使华人杂犬戎。"
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。


咏史 / 觉罗四明

野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
客前问所须,含意下吐实。归来学客面,e5败秉爷笏。
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
寡鹄迷苍壑,羁凰怨翠梧。惟应碧桃下,方朔是狂夫。"
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。


燕山亭·北行见杏花 / 叶名澧

未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
镜照分妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。


怀旧诗伤谢朓 / 郑浣

"郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。


莺啼序·重过金陵 / 于房

云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去,朱门罢扫乳鸦还。
病乡多惠药,鬼俗有符威。自说身轻健,今年数梦飞。"
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"


殿前欢·畅幽哉 / 柳曾

"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
静中无伴侣,今亦独随缘。昨夜离空室,焚香净去船。