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西上辞母坟

清代 / 杨克彰

红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
鹿门才子不再生,怪景幽奇无管属。"
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
自喜寻幽夜,新当及第年。还将天上桂,来访月中仙。


西上辞母坟拼音解释:

hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
da zhan xi you ren .chang tu zai zhuo bian .zhu kan chao dong ce .bian xiang shi zhong chuan ..
gan fa si bing zhi .tiao rong hua gong yan .fang tong dian xuan qi .gao bu ling fei yan .
.kan ti jin xiu bao qiong gui .ju shi ren tian di yi cai .
du he yuan cha xian .chi deng ru dong qiong .jia tian kai bi qiao .tou shi cu bo xiong .
lin zhong chou bu dao .cheng wai lao ying chi .xuan ji yi wei bie .xiang feng wei you qi ..
gui lu jiu lv jin .gu xiang hui yan xin .na kan du chou chang .you shi bai yi shen ..
ye ke xian zhi yin .jia ren xiao mai qin .zhi ying sui fen guo .yi shi cuo mi shen .
ke lian ban si long men shu .ao nao chun feng zuo di lai ..
dang lu shui zeng fang shao wei .man you cai hua jie wei da .xian xun ou niao zan wang ji .
zhi si yao miao xin bu zu .ye ke zhu shan san shi zai .qi er gong ji fu yun wai .
jiu ma jin chao bie chu si .xiang bi chou mei wu fu hua .fu chuang zhi chi yi neng ti .
tou ni bai tou zhan hua ji .si shen ju san fa mao han ..
.jiu you huang wu bo .jin wei bai shui tang .sheng ge wen si mian .lou ge zai zhong yang .
.cheng chun fang qi bi .xiu xian you chang cheng .jie lang han guang che .hui hua su cai ming .
lu men cai zi bu zai sheng .guai jing you qi wu guan shu ..
jue lai mo dao huan wu yi .wei de gui shi qie dang gui ..
zi xi xun you ye .xin dang ji di nian .huan jiang tian shang gui .lai fang yue zhong xian .

译文及注释

译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
从天亮直到(dao)天黑,所走之路(lu)究竟几里?
《红梅》王十朋 古(gu)诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
驽(nú)马十驾
可(ke)怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏(cang)在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏(lan)杆,廊上的月光如同白天。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。

注释
15.阙:宫门前的望楼。
(3)盗:贼。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
⑾哥舒:即哥舒翰。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。

赏析

  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为(zuo wei)《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名(yi ming) 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现(ti xian)空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在(dao zai)洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还(ta huan)曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如(wei ru)此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场(jing chang);次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

杨克彰( 清代 )

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简 介

杨克彰 杨克彰,字信夫,清淡水佳腊人(今台北市东园街)。少从关渡名儒黄敬游,光绪十三年(1887)恩贡生,数次赴乡闱,不售。设教三十馀年,及门多达才,以江呈辉、黄希尧、谢维岳、杨铭鼎尤着。曾掌教于学海、登瀛两书院,历任台南府学训导、苗栗县学教谕、台湾县学教谕等职。乙未割台,携眷仓惶内渡,未几而卒。着有《周易管窥》四卷,未刊。子五人均读书,能世其业。

蓝田县丞厅壁记 / 刚摄提格

野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。


灞岸 / 司空红爱

馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。


秋登宣城谢脁北楼 / 象癸酉

"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"


怨情 / 壤驷鑫平

看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"


农家望晴 / 虞若珑

老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 关丙

"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"


南乡子·春情 / 淳于莉

"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
"丽日催迟景,和风扇早春。暖浮丹凤阙,韶媚黑龙津。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"


酒泉子·长忆西湖 / 宗政冬莲

西奏血诚遥稽首,乞容归病老江干。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"


鱼藻 / 上官红凤

吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。


月下独酌四首 / 黎庚

芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
"安石风流无奈何,欲将赤骥换青娥。
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。