报任安书(节选)
一嚼永添千载寿，一丸丹点一斤金。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
山长风袅栈，江荫石和澌。旧井王孙宅，还寻独有期。"
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
报任安书(节选)拼音解释:
yi jiao yong tian qian zai shou .yi wan dan dian yi jin jin .
.pu kou chao lai chu miao man .lian zhou yao yang cai hua nan .
jun qu lai xi hui wo ren .bai xing su yi jian yang chun ..
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
yi zai shan zhong shi .dan gui hua wei rui .hong quan jin yao cao .bai ri sheng hua zi .
long you yin .hu you xiao .feng yun ji hui huang po jiao .huo zhong cha nv zheng han jiao .
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
shan chang feng niao zhan .jiang yin shi he si .jiu jing wang sun zhai .huan xun du you qi ..
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
译文及注释
译文
潭中的鱼大(da)约有(you)一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达，三次登门，却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽，不知道逃隐山林，所以又有上述关于周公的一番议论(lun)。希望阁下(xia)明察！古代的读书人，只要有三个月不作官任职，相互之(zhi)间就(jiu)要慰问，所以他们只要走出本国疆界，车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因，是因为他们在周不被任用，就可以离开到鲁国去；在鲁不被任用，就离开到齐国去；在齐国不被任用，就离开到宋国去，到郑国去，到秦国去，到楚国去。现在天下只有一个君主，四海之内统一为一个国家，舍弃这里，那就是夷狄了，就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人，不被朝廷用，就只有入山林当隐士了。隐居山林，只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居，如果他有忧天下的心思，就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧，频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已，心里经常惶恐不安，唯恐不能够出在您这样的大贤人门下，也望您稍加体察。冒犯了您的威严，内心惶恐不已。韩愈再拜。
听说要挨打，对墙泪滔滔。
登楼望家国，有层山叠水相隔，饮烟已经被山挡住了，家在哪里呢？古今家国之恨，向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了，唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归，人却难以归去。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
顾念即将奉命出差，离开你啊日益遥远。
什么人在半夜把山推走了?抬头(tou)看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
儒生哪比得上游侠儿，下帷苦读就算到了白头又有什么用！
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
我在郊野坐得很久，心情悠闲，细细地数着飘落的花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。
注释
⑵常时：平时。
⑻少壮：年轻力壮，指青少年时代。
38、曹伯阳：春秋时曹国国君。
好（hào）：喜爱。上高：爬高。
⑸捋（luō）：顺着茎滑动成把地采取。
⑷学官：官职名，负责地方文教，职位不显。
[18]溶漾：水动荡的样子。纡（yū迂）余：曲折萦绕。
3.酒星：即酒旗星，古星名。此之谓善饮酒之人；
赏析
作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比，甚至用反诘句式来强调：“共禹论功不较多？”意思就是：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？这简直荒谬离奇，但由于诗人的评论，是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言，两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的，极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功，流芳千古。故作者虽用了翻案法，实际上为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提，是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”，似乎是最大恭维奖许，但有“若无水殿龙舟事”一句的限制，又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严厉，谴责更为强烈。这种手法的使用，比一般正面抒发效果更好。
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿(zhi su)时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋(yu mai)没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端，借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同，开头便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海简直不可能达到尽头，又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢！突如其来，喷薄而出，令人心神为之一震。三四两句一问一答，寄寓诗人深情：九州以外，哪里最为遥远？恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里，真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即，造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远，也透露着行进的迅速；“驿骑如星流”，写行进的迅速，包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳，暮到陇山头”，对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写：“陇水不可听，呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水，《陇头歌辞》说：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望秦川，心肝断绝。”诗人途经陇山，自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的：“陇水何年有，潺潺道路傍，东西流不歇，曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”，写总的感受，以急迫而悲慨的情调引起全诗。
张湛《列子注》之后，“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
颈联则浮想联翩，写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色，是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，但诗人“胸中有丘壑”，笔下可以溢出此等雄浑的画面。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
“南都信佳丽，武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔(qu bi)，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
“不寝听金钥，因风想玉珂。”这联描写夜中值宿(zhi su)时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉，仿佛听到了有人开宫门的锁钥声；风吹檐间铃铎，好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞，深切地表现了诗人勤于国事，唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致，而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写他宿省时睡不着觉时的心理活动，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋(yu mai)没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端，借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同，开头便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海简直不可能达到尽头，又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢！突如其来，喷薄而出，令人心神为之一震。三四两句一问一答，寄寓诗人深情：九州以外，哪里最为遥远？恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里，真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即，造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远，也透露着行进的迅速；“驿骑如星流”，写行进的迅速，包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳，暮到陇山头”，对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写：“陇水不可听，呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水，《陇头歌辞》说：“陇头流水，鸣声呜咽，遥望秦川，心肝断绝。”诗人途经陇山，自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的：“陇水何年有，潺潺道路傍，东西流不歇，曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”，写总的感受，以急迫而悲慨的情调引起全诗。
张湛《列子注》之后，“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传，但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境，不再是一个哲学命题的注脚，而成为可以随意解释的一个独立故事，当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样，该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
这样一首煌煌气派的应制诗，竟枉送了沈佺期的性命，而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
颈联则浮想联翩，写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色，是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，但诗人“胸中有丘壑”，笔下可以溢出此等雄浑的画面。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
“南都信佳丽，武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔(qu bi)，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。
创作背景
曹植的诗歌，一般皆以建安为界，分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际，以洋溢的才华令人侧目外，更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问，应声而对”的儿子，是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植，过的是富贵无忧的公子哥儿的生活，诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味，《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华，曹植极有可能继承其父的霸业，只可惜他“任性而行，不自雕励，饮酒不节”，终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的，曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持，虽然才华光芒皆稍逊其弟，但曹操考量“文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右并为之说，故遂定为嗣”（《三国志》）。
罢相作
突兀盘水府，参差沓天衢。回瞻平芜尽，洪流豁中区。
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
"敢谓神仙手，多怀老比丘。编联来鹿野，酬唱在龙楼。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
丹砂一粒名千般，一中有一为丹母。火莫燃，水莫冻，
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。口对口，窍对窍。
琵琶仙·双桨来时
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
"无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依前入乱流。
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
衣锦还乡。将恐鸟残以羽，兰折由芳。笼餐讵贵，
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
"去年曾到此，久立滞前程。岐路时难处，风涛晚未平。
望海楼
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
争似楚王文物国，金镳紫绶让前途。"
早晚从我游，共携春山策。"
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
辋川闲居赠裴秀才迪
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性，浮云世上共无情。
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
谬独哭不错，常流饮实难。知音知便了，归去旧江干。
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
桂影已圆攀折后，子孙长作栋梁材。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
修心未到无心地，万种千般逐水流。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
重光万里应相照，目断云霄信不传。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
"名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
山亭柳·赠歌者
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。
"客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节，
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。"
浣溪沙·相见休言有泪珠
"人尽有离别，而君独可嗟。言将身报国，敢望禄荣家。
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
荒窗秋见岳，赤地夜生云。莫叹谋身晚，中兴正用文。"
翛然不异沧洲叟。"
"西陵古江口，远见东扬州。渌水不同泛，春山应独游。
群机喧白昼，陆海涨黄埃。得路应相笑，无成守死灰。"
一遵无为术，三载淳化宣。功成遂不处，遁迹符冲玄。"
"灵州天一涯，幕客似还家。地得江南壤，程分碛里砂。
临江仙·柳外轻雷池上雨
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
"声利掀天竟不闻，草衣木食度朝昏。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
一官自吴邑，六翮委江壖。始是牵丝日，翻成撤瑟年。
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
西平乐·尽日凭高目
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
天际霜雪作，水边蒿艾衰。断猿不堪听，一听亦同悲。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
"禅居河畔无多地，来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹，
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
"和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。
狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。"
拟孙权答曹操书
"此山镇京口，迥出沧海湄。跻览何所见，茫茫潮汐驰。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"