卜算子·我住长江头
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。频有移书让，多惭系组迟。
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
卜算子·我住长江头拼音解释:
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
yi gong feng da di .mo lei qie pian shi .pin you yi shu rang .duo can xi zu chi .
jia zi hao song shi .yi yan chang lei tan .wu wei yu gui shen .xin jun gong you zan ..
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
kun lai jie shi huo dan yao .mai de qian .bu suan du .gu mei jiu .zi zhen zhuo .
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .rong hua ge yi dai .he yong ku zhui xun .
qi long yuan chu you san dao .ye jiu wu ren wan yue hua .
.dian chong ni man yao ming .chu chu yi zhi cang lin yi .jia jia jie xie guan xian ting .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
译文及注释
译文
单独飞行的时候就像一片巨大的雪(xue)花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
梅花色泽美艳，它虽不像别的花那么畏惧霜雪，但毕竟娇弱，难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》，吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，虽然梅花踪迹难寻而(er)它情意长留。我很难说出我的家世，多想有一个美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
自从分别以后，不知几个春天没有回家了，又是个温暖的春日，隔窗望去，樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来，开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断，悲痛欲绝。女子头发浓密如云，因为她愁绪万千，像旋风吹动雪花那样绵绵不断，她实在懒得梳理。去年寄书回来，就说要回来了；今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊，你捎去女子的思念，使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归，实在是百无聊赖，只见满地落花堆积，青苔蔓延整个台阶。
酿造清酒与甜酒，
昨夜残存的雾气弥散在天空，厚厚的云层(ceng)遮住了太阳，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
舞袖刚刚被撕裂了，手臂洁白得如秋天的明月。
吴云寒冻，鸿燕号苦。
春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河浩(hao)漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
第二天，成名把蟋蟀献给县官(guan)，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快(kuai)而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做(zuo)官的人家还阔气。
注释
⑹试问：一作“问取”
虽：注意，这里的虽指虽然，而不是即使。
⑵祖席：古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
⑶一声梦断：言黄鹂的一声鸣叫把梦惊醒。楚江曲：指永州湘江之滨。故园：指长安。春意生：春天欣欣向荣的景象。
⒆南薰殿：唐兴庆宫之宫殿名。
（5）隈：山、水弯曲的地方。
烟煴（yīnyūn）：同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
82、珠林：也称珠树林、三株（又作“珠”）树，传说“树如柏，叶皆为珠”（见《山海经》）。凤翥（zhù）：凤凰在飞翔。凤集珠林，见《异苑》。
赏析
《《右溪记》元结 古诗》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短，却用了多种表达方式。写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其湍急、清激；写木竹，突出其“垂阴”。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵(xie xiao)衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大(shi da)夫。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬(ying chen)，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
“过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是(ze shi)按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵(xie xiao)衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零，红芳褪尽，绿叶成阴，结子满枝，果实累累，春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化，其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大(shi da)夫。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬(ying chen)，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
“过尽行人都不起，忽闻水响一齐飞”，这是精彩传神之笔。从形式上看，第三句是前两句的承续，但又是为第四句蓄势，“不起”，正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看；诗人是有意按照由安静到微动（“戏落晖”）再到喧动（“一齐飞”）的顺序步步演进的；从所表现的声音的频率上看，则是(ze shi)按照由静场（“自相依”）到轻响（“戏落晖”）再到骤响（“冰响一齐飞”）的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行，丝丝入扣，配合默契。最后，在第四句融为一体，把全诗的意境推向高潮。
创作背景
这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降，他相信抗金事业能成功，他已以取得了多少重大战役的胜利，这时宋高宗和秦桧力主召开和议，和金国谈判议和。使他无法反抗的命令，这就是绍兴八年（1138）宋金“议和”而不准动兵的历史时期。
清平乐·雪
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
"鬟梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
何如卑贱一书生。"
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
急征只是再登庸，生意人心万国同。燮理久征殷傅说，
夏日绝句
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。"
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
载驰
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
荒乱抛深隐，飘零远寓居。片云无定所，得力是逢渠。
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
寒江平楚外，细雨一鸿飞。终斅于陵子，吴山有绿薇。"
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
营营功业人，朽骨成泥沙。"
燕归梁·春愁
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
钵帽绝朝宗，簪裾翻拜伏。东林多隐士，为我辞荣禄。"
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
气夺沧浪色，风欺汗漫流。谁言三伏夜，独此月前秋。"
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
dU帻题新句，蓑衣象古贤。曙花闲秀色，三十六峰前。"
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
岩并金绳道，潭分玉像容。江微匡俗路，日杲晋朝松。
哭李商隐
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
"北风吹夏雨，和竹亚南轩。豆枕欹凉冷，莲峰入梦魂。
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
华岳无三尺，东瀛仅一杯。入云骑彩凤，歌舞上蓬莱。
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
清平乐·蒋桂战争
异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。
自到仙山不知老，凡间唤作几千年。"
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
"暮角含风雨气曛，寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄，
"勐势微开万里清，月中看似日中明。此时鸥鹭无人见，
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
宿昔峰顶心，依依不可卷。"
精意不可道，冥然还掩扉。"
咏萤诗
"罢修儒业罢修真，养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿，
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊，字字皆是吾皇意。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
杨柳杨柳，袅袅随风急。西楼美人春梦长，
国风·郑风·褰裳
北书无远信，西候独伤魂。空念青门别，殷勤岐路言。"
"去住知何处，空将一剑行。杀人虽取次，为事爱公平。
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。"
有景堪援笔，何人未上楼。欲承凉冷兴，西向碧嵩游。"
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
"行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，
奔亡道中五首
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
渡头明月好携手，独自待郎郎不归。"
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里，鹤翥秦烟几万重。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。