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一剪梅·咏柳

清代 / 钱文爵

夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。


一剪梅·咏柳拼音解释:

ye pu yu jing shao .kong lin que rao xi .ke zhong cai wang jian .liao luan dao han yi ..
wu wai hao feng zhi .yi zhong jia ke xun .xu ming shui yu lei .shi shi wo wu xin .
.ri ri xi ting shang .chun liu dao xia can .yan zhi li bie yi .mian yi dao tu nan .
.nan bei dong xi lu .ren sheng hui bu wu .zao zeng yi ge zao .you que shang xuan du .
dou zeng sheng xie zuo xian wang .xun ban chao chuan kong chui lei .du li ling shu geng duan chang .
shan seng bu ji zhong yang ri .yin jian zhu yu yi qu nian ...jiu ri ..
chuang duo xie beng shi .ting bian pu liu hen .qing xing zhi wu xian .qing lai shi yi yan ..
.wang sui zeng xun sheng ji shi .shu bian san rao li wu shi .gan wang hu fa jiang jun ji .
miao mo gui ren jin .shu wu ye du kong .huan qi dang sui wan .du zai lu xing zhong ..
.men jing fang sha chui .wang lai tou ci xi .you shi kai yu zha .te di gua chao yi .
mu ji dao yi cun .yi xiao sui wang yan .kuang guan jue jiao shu .jian du zhen yin wen .
miu du ku bu cuo .chang liu yin shi nan .zhi yin zhi bian liao .gui qu jiu jiang gan .
peng kang xin xiang si .cheng zhen qu yi ban .qin dan xi yue ce .qi ci qi yun can .
chang dao shan zhong you he xing .shi nong yu chan qu gui mei .ye jian jin ding zhu qiong ying .
.jiang pan zhan zhuan xu .hou li bai xing che .jia shi wei cheng hou .guan zi zai yi chu .
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..
dun wu huang ya li .yin yang bing zi ran .gan kun lu li lian .ri yue ding zhong jian .
ping gan li jian jiu .na huai wo yun duo .yi yu xiang liu zhu .you fang ken she me ..
gan de yi zhu jie xia chu .xi ye fan zhi wei lu xin .si shi chang lv bu guan chun .

译文及注释

译文
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
  满载着一船的秋色,行驶在(zai)广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到(dao)达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢(huan)歌舞翩跹。
(在这里)左右还有另两座高台(tai),台上有龙凤的金玉雕像。①
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨(yang)柳的枝叶,这样就可以一直(zhi)和春风相伴随了。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
蔷薇沾露如在哭泣幽居(ju)寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。

注释
城南:京城长安的住宅区在城南。
⑶弢(tāo)箭:将箭装入袋中,就是整装待发之意。弢,装箭的袋子。天狼:指天狼星,古人以为此星出现预示有外敌入侵,“射天狼”即抗击入侵之敌。
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。
[10]雁行:排列整齐而有次序,像大雁的行列一样。缘,沿着。
1 李上舍:不详。宋太学分三等,即外舍、内舍、上舍,以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
语:告诉。
90.惟:通“罹”。

赏析

  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期(chang qi)奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  唐代出现了大量宫(liang gong)怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  全诗二十(er shi)四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  起始两句“渐老(jian lao)多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时(si shi)运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行(xing xing)酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  “高台多悲风,朝日照北林”,起句工整并定下“悲”的感情基调。写诗人朝日登台,虽天气晴朗,阳光明媚,但诗人仍有所感触,觉得悲从中来。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

钱文爵( 清代 )

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简 介

钱文爵 钱文爵,号涤斋,无锡人。壬午举人,官南京太仆寺丞。

浪淘沙·夜雨做成秋 / 叶大年

杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。


池上早夏 / 章永基

"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"


思吴江歌 / 卢秉

手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
风教盛,礼乐昌。"


渔父·浪花有意千里雪 / 余榀

林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"


河湟有感 / 胡证

汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。


游褒禅山记 / 韦皋

一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。


白鹭儿 / 王守毅

不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,


采苓 / 石象之

天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
只将葑菲贺阶墀。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


庐江主人妇 / 袁用雨

九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
三元一会经年净,这个天中日月长。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"


清江引·托咏 / 韦骧

"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)