首页 古诗词 浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

南北朝 / 刘伯亨

"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
离居欲有赠,春草寄长谣。"
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
淫声流不返,慆荡日无端。献岁受朝时,鸣钟宴百官。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之拼音解释:

.jiang shang feng xing shi .nan lai zi hui ji .jing nian yi ye luo .an su wu hua si .
.ling jie ban long jing .xian hui xia feng tai .han ling wan xiang ru .xie zhao bai hua kai .
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
.san shi bu guan yi bu qu .shi ren yan shi dao gao xia .fang zhong wei you lao shi jing .
li ju yu you zeng .chun cao ji chang yao ..
tie yan liu zhuang hu .nian ji dai xiang ren .qing lai wen fu xu .he chu bu ru zhen ..
si bi jie cheng zao zhao yu .wei de gui you tong bing zhu .wei jiang ban ying jie pi shu ..
chao fu jiang xu you .wei wen mai shan yin .dao cun ji zi gao .he dan qu ren jin .fen wu xia zi ling .di xian xuan yi min .men heng qun xiu kai .shui zao zhong quan yin .ping gao er zai yun .dou shen mo neng zhun .chuan guang zhou hun ning .lin qi xi qi jin .yu yan zhai zhu guo .jian de yang xuan pin .zuo yue guan bao shu .fu shuang nong yao zhen .qing hu shi you zhuo .gu ying huan du jin .nian jun feng chen you .ao er ling zi shen .
yin sheng liu bu fan .tao dang ri wu duan .xian sui shou chao shi .ming zhong yan bai guan .
xing chu zeng wu xian .kan shi qi you shen .ji yan chen shi ke .he chu yu gui lin ..
.zhu ren neng ai ke .zhong ri you feng ying .shi de xin feng jiu .fu wen qin nv zheng .

译文及注释

译文
夜深时,我走过战场,寒冷的(de)月光映照着白骨。
韩愈谈论到张(zhang)旭狂草(cao)时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又(you)如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行(xing)走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可(ke)是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国(guo)的支持,回来救楚。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。

注释
圣人:最完善、最有学识的人
鬻(yù):这里是买的意思。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。
⑾招邀:邀请。
⑷敛羞蛾:意谓紧皱眉头。

赏析

  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的(ta de)视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已(shi yi)非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也(jiu ye)希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  诗之每章后三句主要言情者,第一章云:“肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。”“夙夜”旧释“早夜”,“日未出,夜未尽,曰早夜”。夙夜或早夜都不是两字平列,而是上字形容下字的偏正结构。征人天不明即行,可见其不暇启处,忙于王事。《北山》诗云:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行;或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌;……”可见同为“王臣”,同为“职司”,工作并不相等,遭遇并不相同。第二章后三句云:“肃肃宵征,抱衾与裯,寔命不犹。”改第一章的“夙夜在公”为“抱衾与裯”。又改“同”为“犹”。改“同”为“犹”者换字叶韵。改言“抱衾与裯”者,则由于上章之“夙夜在公”,凌晨上道,弃室家之好,“抛衾与裯”也。“夙夜在公”是“抛衾与裯”之因,“抛衾与裯”是“夙夜在公”之果。文心极细,章序分明。征人之“不已于行”,较之“息偃在床”者,是“寔命不犹”。写役夫之悲,真是词情并茂。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

刘伯亨( 南北朝 )

收录诗词 (5584)
简 介

刘伯亨 刘伯亨,一作刘百亭,瞽者,为书会艺人,生平、里籍均不详。

临江仙·客睡厌听深夜雨 / 张鸿逑

文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 蒋廷锡

既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。


与东方左史虬修竹篇 / 陈暄

绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。


元日 / 李岩

果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


关山月 / 韩丕

"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。


大林寺 / 陶善圻

峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"春草长河曲,离心共渺然。方收汉家俸,独向汶阳田。
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"


大雅·文王 / 游九言

袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
"岩间寒事早,众山木已黄。北风何萧萧,兹夕露为霜。
嗟余无道骨,发我入太行。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"紫宸飞雪晓裴回,层阁重门雪照开。九衢皛耀浮埃尽,
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。


潇湘神·零陵作 / 李昪

故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。


六幺令·天中节 / 谢深甫

银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 胡本绅

周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"崖谷喷疾流,地中有雷集。百泉势相荡,巨石皆却立。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。