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曲游春·禁苑东风外

清代 / 朱诰

是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
故山南望何处,秋草连天独归。"
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

shi shi yan qi ke .xian shu peng ying nei .shen yue wo huang xin .de yu wang mu dui .
gu shan nan wang he chu .qiu cao lian tian du gui ..
hong tao chu xia di .lv liu ban chui gou .tong zi cheng chun fu .gong ren ba she bei .
mao yuan wen hua di .liu shui gu seng ju .he dang yi you yong .yi ge yin chou chu ..
lun jiu huo yu bei .si cun qie xiang xi .tian yuan zhuan wu mei .dan you han quan shui .
shen lin kai yi dao .qing zhang cheng si lin .ping ming qu cai wei .ri ru xing yi xin .
bing chi shi pan lv .mei yuan huan piao su .shu jing fang zhuan yan .chao chao zi nan du ..
.wu shu miu cheng jian .su can kong zi jie .qiu zhai yu cheng zhi .shan yao han shi hua .
yao dui huang jin tai .fu hui luan xiang she .pan ti jie yuan qi .ban bi qi ye po .
kong tan jing bai ri .shen ding fei dan sha .zhu wei fu shuang cao .jin ling yao ji xia .
bi men er shi xia .yin ju shi nian yu .wan shi ye ren ye .shi cong yu fu yu .
ru xing gong cai jing he zai .du lian tang shu yi zhi cun ..

译文及注释

译文
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的(de)淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
头发遮宽额,两耳似白玉。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
九(jiu)曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路(lu)裹挟着万里的黄沙。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
天地尚未(wei)成形前,又从哪里得以产生?
城头的角声(sheng)吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译

注释
(30)《中论》:徐干著作,是一部政论性著作,系属子书,其意旨:“大都阐发义理,原本经训,而归之于圣贤之道。”
⑵“新苞绿叶”句:沈约《园橘》诗:“绿叶迎霜滋,朱苞待霜润。”新苞:指新橘,橘经霜变黄,又有外皮包裹,如新生的黄色花苞。
59.辟启:打开。
⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。
(31)汉宣——汉宣帝刘询(公元前73—前49年在位)。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。

赏析

  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过(tong guo)“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻,然后发表议论,接着记叙王羲之的轶闻,再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之,是因为他们所下的功夫不如王羲之,并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施,并对其用意发表议论,从而揭示出文章深刻的主题。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演(biao yan)”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加(geng jia)无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中(chao zhong)大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色,又从写江上的月光转到写屋内的月光。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

朱诰( 清代 )

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简 介

朱诰 惠州归善人,字少扬。少颖悟,七岁受《论语》、《孟子》,再读即能诵。长嗜学,通六经百家言,为文不趋时好。才未展而早卒。

有杕之杜 / 钟离胜民

佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
青枫林下回天跸,杜若洲前转国容。都门不见河阳树,
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"


普天乐·垂虹夜月 / 佟佳红鹏

英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
送君尽惆怅,复送何人归。几日同携手,一朝先拂衣。东山有茅屋,幸为扫荆扉。当亦谢官去,岂令心事违。


江村晚眺 / 西梅雪

武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜,却使他人得楚弓。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。


长相思·惜梅 / 虎涵蕾

"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"


舞鹤赋 / 晏柔兆

"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"


从军北征 / 呼延培灿

身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
火种山田薄,星居海岛寒。怜君不得已,步步别离难。"
何言永不发,暗使销光彩。"
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。


州桥 / 钟离瑞腾

绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
所以于此地,筑馆开青莲。果药罗砌下,烟虹垂户前。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"


舟中望月 / 朱含巧

安知天地久,不与昔年同。鸡犬暮声合,城池秋霁空。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
"广庭临璧沼,多士侍金闺。英宰文儒叶,明君日月齐。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。


昭君怨·牡丹 / 逢宛云

"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
花月方浩然,赏心何由歇。"


望蓟门 / 托桐欣

彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
二君既不朽,所以慰其魂。"
"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。