首页 古诗词 归燕诗

归燕诗

南北朝 / 薛媛

青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"洛阳有愚叟,白黑无分别。浪迹虽似狂,谋身亦不拙。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
"松雪无尘小院寒,闭门不似住长安。


归燕诗拼音解释:

qing shan feng luan jie .bai ri yan chen qi .dong dao ji bu tong .gai yuan sui nan zhi .
yi hu hao jiu zui xiao chun .gui xiang nian yi fei quan lao .ba jun jia reng wei ku pin .
duo li yin gou he .e ying dang wu xi .wang shi wu fu yan .jiang lai xing qian shi ..
xian cong hui cao qin jie lv .jing ren huai hua man di huang .li qu guan xian wen hou yuan .
yi zuo gong yan yu .lian chu miao chang cheng .liao feng du ying she .ling lu chu lan ying .
.hai shan yu yu shi leng leng .xin huo gao ju zheng hao deng .nan lin shan bu san qian jie .
que xia yin qin bai .zun qian xiao ao ci .piao shen wei peng geng .zhong xin di man yi .
lan dai zhi yao shou .kan deng jue yan hun .bu yuan yi shi xi .xun he fan qiu yuan ..
can xi xuan hua san .gui an ming ding qi .tuo yan wu mao ce .zui xiu yu bian chui .
zhi de gong jun xiang jian fou .jin lai hun meng zhuan you you .
.luo yang you yu sou .bai hei wu fen bie .lang ji sui si kuang .mou shen yi bu zhuo .
.gong xi lian cheng bao .fan cheng wu dang zhi .ju can jun zi gui .shen ya qiao gong hui .
xian deng jun lou wang .ri luo jiang shan lv .gui yan fu xiang xin .ping hu duan ren mu .
ju mu zheng neng bu chou chang .gao che da ma man chang an ..
.xiang fu nian duo bing .chun gong rong bu cai .guan xian yi kou de .feng liao zhu shen lai .
.song xue wu chen xiao yuan han .bi men bu si zhu chang an .

译文及注释

译文
船驶在黄尘漫漫的(de)古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无(wu)心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么(me)比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
今日生离死别,对泣默然无声;
如果有余芳可佩于身,愿(yuan)一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
  齐桓公(gong)与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主(zhu)就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。

注释
⑨曛(xūn):日落时的余光。
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
(57)大人:父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
205. 遇:对待。
⑻寄:寄送,寄达。
埋:废弃。
画周公负成王:周武王死后,他的儿子周成王继位,由于成王年少,所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”,即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王,把成王抱在怀中。《礼记·内则》:“三日始负子。”郑玄注:“负之谓抱之。”
愠:怒。

赏析

  春草宫是(gong shi)隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风(de feng)光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落(lun luo)到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李(zhong li)龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是:"垣墙皆顿擗,荆棘上参天。"顿擗,倒塌崩裂。这两句的意思是,废的残破不堪的墙壁都断裂了,丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语,勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图,为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样,那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道:不见旧耆老,但睹新少年。旧,这里指原先的。耆老,年老、年迈的老人。睹,看见新,指后出生的。诗人眼含热泪,在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景:往日那些年迈的老人都(ren du)先后死去了,见到的尽是一些不相识的后生少年。可见,社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与(xiang yu)庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗(wei shi)人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。

创作背景

  灭纣之后,周室所采取的一个巩固政权的重要措施便是分封诸侯:“武王既已胜殷,制邦国以封有功者为诸侯;既封为国君,乃班赋宗庙彝器以赐之。”

  

薛媛( 南北朝 )

收录诗词 (4995)
简 介

薛媛 薛媛,晚唐濠梁(今安徽凤阳)南楚材之妻。楚材离家远游。颍(今河南许昌)地长官爱楚材风采,欲以女嫁之。楚材为仕途欲允婚,不顾夫妻情义命仆从回濠梁取琴书等物,表示不再归家。随后又施放烟雾弹,云“不亲名宦,唯务云虚”,要到青城求道,上衡山访僧。“善书画,妙属文”的薛媛,觉察丈夫意向,对镜自画肖像,并为写真诗而寄怀。楚材读后内心愧疚,终与妻子团聚。时人嘲之曰:“当时妇弃夫,今日夫弃妇;若不逞丹青,空房应独守”。该诗《泗虹合志》中有记载,证明其人其事的真实。

周颂·天作 / 支如玉

大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 胡醇

忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"


/ 曹筠

岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,


晚登三山还望京邑 / 天定

娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。


别诗二首·其一 / 崇祐

上求奉王税,下望备家储。安得放慵惰,拱手而曳裾。
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"


梁甫行 / 丁元照

水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
云有北来僧,住此月与旬。自言辨贵骨,谓若识天真。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
见此令人饱,何必待西成。"
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,


马诗二十三首·其五 / 何元上

造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,


春日秦国怀古 / 赵佶

被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。


望江南·梳洗罢 / 赵纯

岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。


春游曲 / 陈遵

忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。