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秋怀十五首

魏晋 / 鲍康

照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
"昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为。才收北浦一竿钓,
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


秋怀十五首拼音解释:

zhao hai shuo you guai .man kong xiao yi fen . ..meng jiao
jin chao bai bie fan chuang xia .shuang lei ru zhu di bu xiu ..
lou suo tong xia di jue chen .bi tao hua fa jiu tian chun .
.zeng yu chen li wang .ci jing zai yan xiao .yan jing shui sheng jin .shan shen shu qi yao .
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
ma xian shuai cao wo .wu zhuo du gen hui . ..lu gui meng
hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou ...sheng an wai ji ...
yi yin can xiang duan yan huo .pi chuan mu ji bu zeng tuo .sun zhi pu tuan zhen chang zuo .
meng hun chang rao di wang zhou .huang shan xiang wan ying xuan cui .yi shui han chun rao jian liu .
.xiang jiang xi bie qie chi chi .wei dao xin feng yu zui shi . ..lu you ping
.zuo ri zhou huan zhe shui mei .jin chao dan zhao yu he wei .cai shou bei pu yi gan diao .
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
na kan peng ze men qian li .huang ju xiao shu bu jian jun ..

译文及注释

译文
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千(qian);
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志(zhi)坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向(xiang)东南倾斜拜倒一样。
我的家住在江南,又过了一次清明寒(han)食节日。一场风雨过后,在花丛中的路(lu)上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
落下一片花瓣让人(ren)感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆(bai)酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。

注释
⑵嫣香:娇艳芳香,指花。
8、秋将暮:临近秋末。
89熙熙:快乐的样子。
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。
⑶吴越:今江苏、浙江地区,是古代吴国和越国所在地。
何以也:用什么办法呢?何以,即以何。
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。

赏析

  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈(ji zha)、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦(juan)、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那(de na)种值得千古传诵的真情至爱。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南(hu nan)地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满(jiang man)腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。

创作背景

  此词是赠给赣州太守陈季陵。陈天麟字季陵,历知饶州、襄阳、赣州,并有惠绩,未几罢。陈季陵因何罢职,史无明言,但不会因为在镇压茶商军中有失职行为,因为辛弃疾在上给朝廷的奏章中是把镇压茶商军的成功归功于陈季陵。辛弃疾在词中说“些个事,如何得。知有根。休重亿。”因为那些小事儿,陈季陵罢职辞行,辛弃疾才在宴席上赋词慰之。

  

鲍康( 魏晋 )

收录诗词 (8841)
简 介

鲍康 (1810—?)清安徽歙县人,字子年。鲍桂星侄。道光间举人,官至夔州知府。以忤上官归里。考藏古代钱币,海内推为专家。有《观古阁泉说》、《清朝谥法考》、《泉注》等。

诗经·陈风·月出 / 单于戌

稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 首迎曼

素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
何当出灰灺,无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。


昭君怨·送别 / 申屠韵

碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。


人间词话七则 / 问宛秋

自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"


椒聊 / 乐正德丽

佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。


咏儋耳二首 / 大壬戌

牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,


问刘十九 / 永作噩

鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊


闲情赋 / 司寇淞

勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"
车辙马足逐周王。 ——严伯均"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
比肩移日近,抗首出郊畿。为报清漳水,分明照锦衣。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 士政吉

"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊


渔父·渔父饮 / 南宫明雨

闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
避乱一生多。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"