首页 古诗词 浪淘沙·云气压虚栏

浪淘沙·云气压虚栏

清代 / 东方虬

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
请从象外推,至论尤明明。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"


浪淘沙·云气压虚栏拼音解释:

.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
.zhu lian ban chuang yue .qing zhu man lin feng . ..yang nv
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .
di xu cao mu zhuang .yu bai tao li chi .yong ri wu ren lai .ting hua ku lang jie .
.yi ting xuan yin xia zhu ting .que si chuang xue yu nang ying .zhi jiang qing jing chou en de .
yu qu geng si guo zhang shi .er nian pin ci yi qing hui ..
.yue xie han lu bai .ci xi qu liu xin .jiu zhi tian chou yin .shi cheng he lei yin .
zheng zhi fang qin qie .hui xie qi gan kui .jiang pai po yu mu .xiang de ji jian kui .
xing jian xin bu ge .shui neng jie yi tong .ta ri huo xiang fang .wu ci yu leng feng ..
gong mei sheng wang shi .yong ge huai xi chen .yi zi de gao wo .ren wu hua zi chun .
juan ju bing tuan da .lu yan li jue cu .quan jun jun ji qu .bu yong geng ta tu ..

译文及注释

译文
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长(chang)出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小(xiao)丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然(ran)耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列(lie)往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很(hen)小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点(dian)燃大火把它们烧掉(diao)。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭(ping)着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
鬓发是一天比一天增加了银白,
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。

注释
⑵葡萄宫锦:绣有葡萄图案的丝织品。宫锦,王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头:唐人宴会时,常酒酣起舞,赠舞者以缠头。缠头,古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,称为“缠头”。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
33.佥(qiān):皆。
⑵来相访:来拜访。
42.是:这
(16)牧童樵叟:放牧和砍柴之人。
⑻仇兆鳌注:“郊原古,有古致也。卢牖空,虚无人也。”窈窕,深邃貌。

赏析

  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具(bie ju)韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧(shen mei)险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声(yu sheng)、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

东方虬( 清代 )

收录诗词 (6337)
简 介

东方虬 东方虬——唐朝人,武则天时为左史,尝云百年后可与西门豹作对。陈子昂《寄东方左史修竹篇书》,称其《孤桐篇》骨气端翔,音韵顿挫,不图正始之音,复睹于兹。今失传。存诗四首。

云州秋望 / 李如榴

含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。


谒金门·春欲去 / 魏了翁

"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。


周颂·有客 / 吴宓

天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,


哭曼卿 / 蔡羽

六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
汝看朝垂露,能得几时子。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
此际多应到表兄。 ——严震


秋思 / 钟炤之

劝君门外修身者,端念思惟此道心。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"


春宿左省 / 梁玉绳

朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。


马伶传 / 郑元昭

彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。


秋夜月·当初聚散 / 张汝锴

"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。


咏竹五首 / 周端臣

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


移居·其二 / 薛琼

见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。