译文
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
摘下青涩的梅子来佐酒,但(dan)酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是(shi)单薄的苎萝衣。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
黄莺开始啼叫,这初春是一(yi)年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片(pian)嫩绿,近看却仿佛消失了。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛(zhu)盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
人间的事情都有(you)更替变化,来来往往的时日形成古今。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
有去无回,无人全生。
《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎(hu)礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把(ba)他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
注释
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
⑾茂:通“懋”,勉励。德,道德。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
⑴发:开花。
(77)堀:同窟。
⑴襛(nóng):花木繁盛貌。
⑾任:担当