首页 古诗词 赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

元代 / 陈璘

新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹拼音解释:

xin fen qing zhang die .han shi bai yun chui .chang yi zhao yin ye .qian nian feng xue shi ..
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
ni lian ji mei yi zai fen .jin ri fen li mo hen ren ..
.yi qian pian li xuan .san bai shou jing ying .yu chi xin liang chu .jin dao jiu jian cheng .
dang tian duo shi qu ru gou .ding wu lie su gan zheng yao .hao ban qing he xiang ying liu .
shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
.xie hou xiang feng e ling bian .dui qing fu yi gong tan xuan .
rou yan gan san hua .diao fa bei man cao .yue zhong fa gui ren shi shui .
.yun ding liao yi wang .shan ling cao mu qi .qian nan zai he chu .kan xiao fu kan bei .
.le chan xin si dang .wu dao bu xiang fang .du wu ge huan xiao .shui yan lao geng kuang .
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
qi yu san wu chuan .hua sheng liang san zhi .hua bie yi zun jiu .xiang yao wu hou qi .
xian yi yi min ci xin di .yi ban wu ran yu zhen kong ..
yin shuo yuan rong neng po di .gao ge yi qu long guan qing ..
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
zuo shi tai nian fu fu yi .niao zhuo gu shan yun ran ran .feng chui qing qing lu fei fei .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
shang xin yi jue xing wang meng .di liu wu qing shi shi chou ..

译文及注释

译文
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副(fu)车,让他做上拉他走。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
树叶从枝头飘然而下,落(luo)入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
纵目望(wang)尽千里之地,春色多么引人伤心。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
一行行的茝兰桂(gui)树,浓郁的香气在路上弥漫。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
战乱(luan)的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此(ci),占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。

注释
⑴苏幕遮:唐教坊曲名,来自西域。后用为词牌名。双调,六十二字,上下片各四仄韵。
⑴《华下》司空图 古诗:即华州(今陕西华县),作者曾旅居华州。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”
[13]棠棣[dì]连阴:意谓兄弟福荫相继不断。棠棣:指兄弟。棠阴:《诗·召南·甘棠》谓周时召伯巡行南国,曾在甘棠树阴下听讼断案,后人思之,不忍伐其树。阴:同“荫”。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
书之:指在墓穴四角的木上书写死者的事迹。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。

赏析

  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现在这样清逸闲散。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木(cao mu)、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “南登(deng)碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思(fa si)古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结(xie jie)合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将(duan jiang)洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

陈璘( 元代 )

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简 介

陈璘 (1467—1538)明山西阳曲人,字邦瑞,号一石。弘治六年进士。授太常博士,擢监察御史,巡居庸诸关。亲临险要,疏请增兵置将,帝是之。历河南按察、布政使。官至右副都御史,巡抚延绥,有修长城功。嘉靖初,被论罢归。

上陵 / 项庚子

婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。


刘氏善举 / 令怀莲

"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


驳复仇议 / 钟离悦欣

"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
穿入白云行翠微。"
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,


论诗三十首·十六 / 夹谷东俊

"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"


长相思·去年秋 / 香火

"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"


天净沙·春 / 亓官新勇

误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。


效古诗 / 公孙青梅

唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。


塞下曲四首 / 慕容嫚

映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。


长寿乐·繁红嫩翠 / 田盼夏

影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。


长相思·其二 / 米冬易

倘或如栗黄,保之上霄汉。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"