译文
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
尾声:
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五(wu)百年才有了孔子(zi)。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家(jia)的意思是(shi)把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户(hu),但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫(mo)非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
咸平二年八月十五日撰记。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅(chi)高飞呢?
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
注释
猥:自谦之词,犹“鄙”
涿鹿:在今河北省涿鹿县南。
14、洞然:明亮的样子。
(7)蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。