木兰花慢·莺啼啼不尽
见《吟窗杂录》）"
长唿结浮云，埋没顾荣扇。他日观军容，投壶接高宴。"
不谓青云客，犹思紫禁时。别君能几日，看取鬓成丝。"
"远使程途未一分，离心常要醉醺醺。
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
都护空遗镞，明君欲舞干。绕朝时不用，非是杀身难。"
"簇簇竟相鲜，一枝开几番。味甘资麹糵，香好胜兰荪。
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
木兰花慢·莺啼啼不尽拼音解释:
jian .yin chuang za lu ...
chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
bu wei qing yun ke .you si zi jin shi .bie jun neng ji ri .kan qu bin cheng si ..
.yuan shi cheng tu wei yi fen .li xin chang yao zui xun xun .
.shen xian duo gu mao .shuang er xia chui jian .song yue feng han wu .yi shi jiu yi xian .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
du hu kong yi zu .ming jun yu wu gan .rao chao shi bu yong .fei shi sha shen nan ..
.cu cu jing xiang xian .yi zhi kai ji fan .wei gan zi qu nie .xiang hao sheng lan sun .
zai hua cheng jiu shang gao shan .si wang qiu kong ba ji kuan .shu guo jiang shan cun bu de .
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
译文及注释
译文
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到(dao)了寒秋一样，令人心意凄迷。
蜜蜂和蝴蝶(die)一群群都飞向同一方向，顺着蜂蝶飞去的方向，调动嗅觉，顿(dun)(dun)时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永存，可千秋万代照耀后世。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在(zai)端午节追悼屈原？
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍(reng)不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
我要早服仙丹去掉尘世情，
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
在荆楚故国可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
注释
②头上：先。
（3）岁月易得：指时间过得很快。
2 于：在
管弦：用丝竹做的乐器，如琴、箫、笛。
及：到……的时候
赏析
实际上，这诗的表现手法和抒情特点，都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托，有忧虑，有感伤；但究竟为什么，是难以确切肯定的。他采用这种手法，可能是以久与政事的经验，熟悉历史的知识，意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似，仿佛受到历史的某种启示，隐约感到某种忧虑，然而他还说不清楚，也无可奈何，因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点，却构成了一种独有的艺术特点：以形象来表示，让读者去理会。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相(hua xiang)似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
柳宗元被贬到永州后，朝廷规定他终生不得量移。这就是说，柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说，自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前，柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情，无法发泄，便只有寄情于山水，以超脱于尘世来自我麻醉，这就是所以要写第五段文章的原因。
从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色，铺排有序，很见功力。前三句写树，错落有致，句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字，生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中，诗人用笔由视觉而到嗅觉，“石响”句更进而写到听觉，由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物，这就使画面更充满活力，线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
送别，历来是文人骚客们吟咏良多，在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材，就送别诗的整体情感内蕴而言，既有洒脱旷达之作，亦不乏深情绵邈之歌，但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心，断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途，从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮(kong zhuang)观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战(yao zhan)略地位已有所预见，并作了思考。
这首诗和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话，但平中见奇绝。诗的前三句是个过场，其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂，前三句过后，才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉，比一般的情诗情词要深刻得多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死，也可以不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。 或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀。因此，即使隔了千年，也依然能引起人们的共鸣。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
这首诗的重点在于明写昔日的繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写后来的荒凉，由此加以抹杀，转而引出主旨，充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相(hua xiang)似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
柳宗元被贬到永州后，朝廷规定他终生不得量移。这就是说，柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说，自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前，柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情，无法发泄，便只有寄情于山水，以超脱于尘世来自我麻醉，这就是所以要写第五段文章的原因。
从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色，铺排有序，很见功力。前三句写树，错落有致，句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字，生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中，诗人用笔由视觉而到嗅觉，“石响”句更进而写到听觉，由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物，这就使画面更充满活力，线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
送别，历来是文人骚客们吟咏良多，在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材，就送别诗的整体情感内蕴而言，既有洒脱旷达之作，亦不乏深情绵邈之歌，但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心，断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途，从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮(kong zhuang)观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战(yao zhan)略地位已有所预见，并作了思考。
这首诗和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话，但平中见奇绝。诗的前三句是个过场，其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂，前三句过后，才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉，比一般的情诗情词要深刻得多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死，也可以不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。 或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀。因此，即使隔了千年，也依然能引起人们的共鸣。
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思，意指当时中国被列强瓜分的现实，面对着山河破碎，风雨飘摇的受灾受难的国家，作者不禁仰天长问：什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。
创作背景
这首词当是作于绍圣二年（1095年），时周邦彦40岁。
王希明( 近现代 )
收录诗词 (3336) 首
简 介
王希明 唐时人，号丹元子，又号青罗山布衣。玄宗开元年间以方技为内供奉，待诏翰林。尝奉命编《太乙金镜式经》。又撰《丹元子步天歌》一卷。该书七言，有韵，系我国古代以诗歌形式介绍全天星官之天文学重要着作。首创将整个天空划分为三垣二十八宿，共三十一个天区。每区包含若干星官、数量、位置。
临江仙·客睡厌听深夜雨
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访，连饮百杯神转王。
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
旋新芳草色，依旧偃松声。欲问希夷事，音尘隔上清。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐，药圃寻花鹤伴行。
江楼黑塞雨，山郭冷秋云。竹马诸童子，朝朝待使君。"
"粉蝶翩翩若有期，南园长是到春归。闲依柳带参差起，
再飞鹏激水，一举鹤冲天。伫立三荆使，看君驷马旋。"
庄辛论幸臣
送君江浦已惆怅，更上西楼看远帆。"
"人心不忘乡，矧余客已久。送君江南去，秋醉洛阳酒。
此翁取适非取鱼。"
一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。
"西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，
醉折垂杨唱柳枝，金城三月走金羁。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。
临玩忽云夕，杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇，庭树落红滋。"
饮湖上初晴后雨二首·其二
"盛德资邦杰，嘉谟作世程。门瞻驷马贵，时仰八龙名。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒，寄恨宜调绿绮琴。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
凤笙临槛不能吹，舞袖当筵亦自疑。
竟夕无言亦无寐，绕阶芳草影随行。"
念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。
天心待报期年政，留与工师播管弦。"
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
古香慢·赋沧浪看桂
亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。
遥望青青河畔草，几多归马与休牛。
江上唿风去，天边挂席飞。（《送人舟行》）
一旦居远郡，山川间音形。大道庶无累，及兹念已盈。"
适出西掖垣，如到南徐州。归心望海日，乡梦登江楼。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。
堪恨此身何处老，始皇桥畔又经年。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
"何处醉春风，长安西复东。不因俱罢职，岂得此时同。
多君紫霄意，独往苍山里。地古寒云深，岩高长风起。
歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
建都用鹑宿，设险因金城。舜曲烟火起，汾河珠翠明。
托邻素多欲，残帙犹见束。日夕上高斋，但望东原绿。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
怨词二首·其一
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。
"西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。
女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。
弃置乡园老，翻飞羽翼摧。故人今在位，岐路莫迟回。"
拂羽泪满面，送之吴江濆。去影忽不见，踌躇日将曛。"
余配白毫子，独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔，
曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。"
"独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫，
山坡羊·燕城述怀
雅望归安石，深知在叔牙。还成吉甫颂，赠答比瑶华。"
"渡口欲黄昏，归人争流喧。近钟清野寺，远火点江村。
鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。"
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
"尔有鸟迹书，相招琴溪饮。手迹尺素中，如天落云锦。
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
"蹄涔岂信有沧浪，萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴，
三衢道中
"斜雨飞丝织晚风，疏帘半卷野亭空。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗，雨洗梨花玉有香。
"郏鄏妖兴炎汉衰，先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼，
"黄鹤东南来，寄书写心曲。倚松开其缄，忆我肠断续。
郡中永无事，归思徒自盈。"
"树色连云万叶开，王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见，
"朝涉伊水门，伊水入门流。惬心乃成兴，澹然泛孤舟。
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
鹊桥仙·华灯纵博
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
洞仙歌·冰肌玉骨
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履，泉迸侵阶浸绿钱。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖。
酒阑香袂初分散，笑指渔翁钓暮烟。"
数公不可见，一别尽相忘。敢恨青琐客，无情华省郎。
"随阳来万里，点点度遥空。影落长江水，声悲半夜风。
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
匝地人家凭槛见，远山秋色卷帘看。（《永州法华寺高轩》，