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归园田居·其一

五代 / 鲍泉

"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。


归园田居·其一拼音解释:

.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
.yi cong qian duo ya lan gan .jian sui hong xiao que zuo tuan .feng niao wu yao xiang bu jin .
shi xi qing chun zhi san wu .hua zhi xiang yue yun han tu .zhuo zuo shi zun ming guan er .
ku jie er shi nian .wu ren zhen lu chen .jin wo shang pin jian .tu wei er zhi yin ..
.wang men qi wu jiu .hou men qi wu rou .zhu ren gui qie jiao .dai ke li bu zu .
zhi qi wu shuai ye .feng qing zi zai bu .ying xu xiang jian hou .bie zuo yi jia you ..
yi jie xiong zi jiong .huang wang ya lun ping .hui yi qian ke xi .yun he ding shui ling .
jin ri huan xiang du qiao cui .ji ren lian jian bai zi xu .
shou jun sui yue gong .bu du zi sheng cheng .wei jun chang gao zhi .feng huang shang tou ming .
chu chu shang xin xin shi wu .duo qing bu ji shao qing ren ..
hu si yuan you ke .fu xiang zao chao shi .ta dong qin ye xing .ling han wei ming qi .
wo pao xing bu shi lang gui .yi chuang lao ma shou ti li .bi jian gao hong jin chi fei .
shi dao nan yu jian .chan yan qiao si sheng .dan zeng xin ke zhuan .bu jie ji ru qing .

译文及注释

译文
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去(qu)了?
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
年复一年。犹如(ru)春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
小孩子飞快地(di)奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门(men)关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多(duo)次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
我采(cai)摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
世代在海边生(sheng)活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。

注释
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。
⑨炮、炙:烧烤。熊蹯:熊掌。⑩鸣俦啸匹侣:呼朋唤友。俦(chóu)、匹侣:朋友,同伴。竟,坐满。连翩:连续而轻捷之状。击鞠壤:蹴鞠、击壤,都是古时的游戏。鞠为毛球,玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具,共两块,玩时先将一块放在三四十步以外的地上,用另一块投击它。光景:日光。攀:追挽,留住。“云散”两句:众少年在黄昏时分星散回家,明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。

赏析

  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见(you jian)于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执(shou zhi)驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
第二部分
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤(ba gu)臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

鲍泉( 五代 )

收录诗词 (3561)
简 介

鲍泉 鲍泉,字润岳,东海人也。父几,字景玄。家贫,以母老诣吏部尚书王亮干禄,亮一见嗟赏,举为舂陵令。后为明山宾所荐,为太常丞。以外兄傅昭为太常,依制缌服不得相临,改为尚书郎,终于湘东王咨议参军。

踏莎行·萱草栏干 / 储恩阳

结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
何须自生苦,舍易求其难。"
"我为宪部入南宫,君作尚书镇浙东。老去一时成白首,
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"


望木瓜山 / 锁怀蕊

驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"


王勃故事 / 曼函

久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。


鹿柴 / 赫紫雪

"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。


蜀道难·其一 / 燕南芹

赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
试听肠断巴猿叫,早晚骊山有此声。"
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。


醉中真·不信芳春厌老人 / 欧阳小海

"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
生莫强相同,相同会相别。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。


织妇词 / 逄酉

一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。


除夜作 / 练旃蒙

试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
秋依静处多,况乃凌晨趣。深竹蝉昼风,翠茸衫晓露。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 督正涛

谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
老鹤两三只,新篁千万竿。化成天竺寺,移得子陵滩。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。


题李凝幽居 / 忻正天

借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
"衣裘不单薄,车马不羸弱。蔼蔼三月天,闲行亦不恶。
金石有销烁,肺腑无寒温。分画久已定,波涛何足烦。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"