采芑
只向江南并塞北，酒旗相伴惹行人。
累遣期抛俸，机忘怕与权。妨春愁筦榷，响夜忆林泉。
竹韵迁棋局，松阴递酒卮。性闲鸥自识，心远鹤先知。
"经年邮驿许安栖，一会他乡别恨迷。
"丽质仙姿烟逐风，凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿，
野人宁忆沧洲畔，会待吹嘘定至音。"
不知天上弹多少，金凤衔花尾半无。"
朝赏暮已足，图归愿无馀。当期附鹏翼，未偶方踌躇。"
陶情惜清澹，此意复谁攀。"
兰亭旧都讲，今日意如何。有树关深院，无尘到浅莎。
蕴微道超忽，剖镫音泠泠。纸上掣牢键，舌端摇利兵。
采芑拼音解释:
zhi xiang jiang nan bing sai bei .jiu qi xiang ban re xing ren .
lei qian qi pao feng .ji wang pa yu quan .fang chun chou guan que .xiang ye yi lin quan .
zhu yun qian qi ju .song yin di jiu zhi .xing xian ou zi shi .xin yuan he xian zhi .
.jing nian you yi xu an qi .yi hui ta xiang bie hen mi .
.li zhi xian zi yan zhu feng .feng huang sheng duan chui tai kong .duo qing cao se yuan huan lv .
ye ren ning yi cang zhou pan .hui dai chui xu ding zhi yin ..
bu zhi tian shang dan duo shao .jin feng xian hua wei ban wu ..
chao shang mu yi zu .tu gui yuan wu yu .dang qi fu peng yi .wei ou fang chou chu ..
tao qing xi qing dan .ci yi fu shui pan ..
lan ting jiu du jiang .jin ri yi ru he .you shu guan shen yuan .wu chen dao qian sha .
yun wei dao chao hu .po deng yin ling ling .zhi shang che lao jian .she duan yao li bing .
译文及注释
译文
你乘着(zhuo)一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的地方来看望我；一路之上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多(duo)么想将这简陋的茅屋打扫干净(jing)，来迎接远道而来的客人；我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。
如今有人把琼玉般的积雪(xue)踏碎，
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
戴红巾报时官手执(zhi)更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠(cui)云裘。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他(ta)去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃(fei)双依栏杆。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
蒙蒙细雨润湿了衣服，自己却没有注意到；枝上的花朵飘落到地上，听不到声响。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。
注释
（6）肴：同“肴”，肴山在今河南省洛宁县西北。
14、予一人：古代帝王自称。
⑽锦筝：筝的美称。古筝有十二或十三弦，斜列如雁行，称雁筝，其声凄清哀怨，故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
⑤却月观：扬州的台观名。
44.方：分。九则：指九州岛，一说分土田为九等。
“问嫦娥”两句：想来月中嫦娥，孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”孤令：即孤零。
⑷啼莺舞燕：即莺啼燕舞，意思是黄莺在歌唱，春燕在飞舞。
赏析
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
颈联是孔子的自伤之词，也是借用典故，借孔子自叹命运不济，生不逢时，政治理想难以实现，真实再现了孔子当年孤寂，凄凉的心境。《论语·子罕》中载：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”传说凤凰现身，河洛图出，是象征圣王出世的瑞兆，然而孔子生逢春秋乱世，刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力，没有肯行仁义的圣王，因此孔子自叹儒学之道没有用武之地，而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般，早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世，“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政，以告慰孔子泉下亡灵。
作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着(hui zhuo)自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解（“有酒湑我，无酒酤我”）、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全(shu quan)诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情，一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武(xian wu)王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器(zhong qi)和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟(bu wu)。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风》中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：“词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学此种。”（《诗经原始》）
颈联是孔子的自伤之词，也是借用典故，借孔子自叹命运不济，生不逢时，政治理想难以实现，真实再现了孔子当年孤寂，凄凉的心境。《论语·子罕》中载：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”传说凤凰现身，河洛图出，是象征圣王出世的瑞兆，然而孔子生逢春秋乱世，刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力，没有肯行仁义的圣王，因此孔子自叹儒学之道没有用武之地，而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般，早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世，“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政，以告慰孔子泉下亡灵。
作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼，他用饱经沧桑的笔调描绘着(hui zhuo)自己的希望和要求：普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解（“有酒湑我，无酒酤我”）、信任，和睦快乐地相处。人和者政必通，最后，作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全(shu quan)诗：在咚咚的鼓声伴奏下，人们载歌载舞、畅叙衷情，一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞，是表现武(xian wu)王伐纣胜利后，班师回到镐京，举行告庙和庆贺活动，同时进行赏赐功臣财宝重器(zhong qi)和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行，表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标，为了达到这一目标，告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德，不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣，不如说是指出了当时及其后的施政总方向：要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点，在封赏之时就开始布置以后的任务，总是走在人前，用简单几句话，就已把定国家大计。从容不迫，不慌不忙，看似无为，其实有为在先。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
家家以弄花为习俗，人人执迷不悟(bu wu)。以上只作客观描绘，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的倾向性；然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗，往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土，发出“人人迷不悟”的感慨之时，忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”，看见他在“低头”，听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比，揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中，诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头，并以极其鲜明强烈的对比，从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词：仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花，就要挥霍掉十户中等人家的税粮！揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”：那位看买花的“田舍翁”，倒是买花钱的实际负担者！推而广之，这些“高贵”的买花者，衣食住行，都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”，尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声，这是十分可贵的。
创作背景
由于此诗之本写之事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
水调歌头·游泳
沈沈伴春梦，寂寂侍华堂。谁见昭阳殿，真珠十二行。"
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
"汴人迎拜洛人留，虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目，
天下底平须共喜，一时闲事莫惊心。"
沈沈伴春梦，寂寂侍华堂。谁见昭阳殿，真珠十二行。"
月榭知君还怅望，碧霄烟阔雁行斜。"
二月艳阳节，一枝惆怅红。定知留不住，吹落路尘中。"
"旧事说如梦，谁当信老夫。战场几处在，部曲一人无。
应天长·一钩初月临妆镜
雪髯仙侣何深隐，千古寂寥云水重。"
阊门日下吴歌远，陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风，
帘垂幕半卷，枕冷被仍香。如何为相忆，魂梦过潇湘。
白天月泽寒未冰，金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏，
"柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚，镜开朱户九条悬。
袖红垂寂寞，眉黛敛衣稀。还向长陵去，今宵归不归。"
"春雪昼悠扬，飘飞试士场。缀毫疑起草，沾字共成章。
寄黄几复
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
"本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。
"丹雘苍苍簇背山，路尘应满旧帘间。
倦程山向背，望国阙嵯峨。故念飞书及，新欢借梦过。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。"
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
"红霞一抹广陵春，定子当筵睡脸新。
曾城自有三青鸟，不要莲东双鲤鱼。
时运
戍辽虽咽切，游蜀亦迟回。锦字梭悬壁，琴心月满台。
逸翰应藏法，高辞肯浪吟。数须传庾翼，莫独与卢谌。
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
"楚客送僧归桂阳，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
"左掖初辞近侍班，马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水，
灵腹唯玄露，芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤，奔月恨蟾蜍。
客路随萍梗，乡园失薜萝。禅心如可学，不藉鲁阳戈。"
"来经古城上，极目思无穷。寇尽烟萝外，人归蔓草中。
黄冈竹楼记
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
乍减诚难觉，将凋势未休。客心空自比，谁肯问新愁。"
南云哭重华，水死悲二女。天边九点黛，白骨迷处所。
远公一去兜率宫，唯有面前虎溪水。"
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计，还凭殷浩寄书回。
春濑与烟远，送君孤棹开。潺湲如不改，愁更钓鱼来。
"瑟瑟凉海气，西来送愁容。金风死绿蕙，玉露生寒松。
"纵得步兵无绿蚁，不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友，
梅花落
"君将海月珮，赠之光我行。见知言不浅，怀报意非轻。
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处，棠梨树下香风来。
闲事与时俱不了，且将身暂醉乡游。"
轻幰长无道，哀筝不出门。何由问香炷，翠幕自黄昏。"
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹，每因时节忆团圆。
贾生辞赋恨流落，只向长沙住岁馀。
"初地无阶级，馀基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
露茗山厨焙，霜粳野碓舂。梵文明处译，禅衲暖时缝。
生查子·新月曲如眉
"驱车何日闲，扰扰路岐间。岁暮自多感，客程殊未还。
夕阳飘白露，树影扫青苔。独坐离容惨，孤灯照不开。"
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦，野水偏伤宋玉怀。
犀带鼠裘无暖色，清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障，
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望，诗名空被后生传。
百神俨云亭，伫将告成功。吾徒事文藻，骧首歌登封。"
春窗一觉风流梦，却是同袍不得知。"
道与古人期，情难物外适。几怀朱邸绶，颇旷金门藉。
望江南·春睡起
养蒙方浩浩，出险每徐徐。若灌情田里，常流尽不如。"
"白茅为屋宇编荆，数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响，
一尊花下酒，残日水西树。不待管弦终，摇鞭背花去。"
书生说太苦，客路常在目。纵使富贵还，交亲几坟绿。"
龙卧池犹在，莺迁谷尚存。昔为扬子宅，今是李膺门。
本是馨香比君子，绕栏今更为何人。"
"人间鹓鹭杳难从，独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜，
至竟江山谁是主，苔矶空属钓鱼郎。"
题画兰
梓匠防波溢，蓬仙畏水干。从今疏决后，任雨滞峰峦。
"待月西楼卷翠罗，玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密，
"把酒直须判酩酊，逢花莫惜暂淹留。
应笑内兄年六十，郡城闲坐养霜毛。"
箬叶沉溪暖，苹花绕郭香。应逢柳太守，为说过潇湘。"
"越王曾牧剑南州，因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪，
"江湖归不易，京邑计长贫。独夜有知己，论心无故人。
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远，星火炉边夜坐寒。
小雅·楚茨
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。
短景催风驭，长星属羽觞。储君犹问竖，元老已登床。
繄释氏兮易暴使仁，释何在兮释在斯文，
"秋尽郊原情自哀，菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落，
"华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。
"客醉更长乐未穷，似知身世一宵空。香街宝马嘶残月，
醉倚西楼人已远，柳溪无浪月澄澄。"
近年牛医儿，城社更扳援。盲目把大旆，处此京西藩。