沁园春·读史记有感
共放诗狂同酒癖，与君别是一亲情。"
"仙观曾过知不远，花藏石室杳难寻。
"霜锸破桐阴，青丝试浅深。月轮开地脉，镜面写天心。
"天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄，
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静，春风绕郭白苹生。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑，连山卷尽长江空。
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。"
沁园春·读史记有感拼音解释:
gong fang shi kuang tong jiu pi .yu jun bie shi yi qin qing ..
.xian guan zeng guo zhi bu yuan .hua cang shi shi yao nan xun .
.shuang cha po tong yin .qing si shi qian shen .yue lun kai di mai .jing mian xie tian xin .
.tian jiang nan bei fen han yu .bei bei gao qiu nan hui fu .han qi ning wei rong lu jiao .
jian ru liang yuan wen shui cheng .ji ri man jiang han lang jing .chun feng rao guo bai ping sheng .
gu yuan ye ku qian zhang shu .yun xuan nian huo sheng long long .lian shan juan jin chang jiang kong .
fei shen jie shi xing .han yong zi yi qing .hua zhu yin bei qi .song tian yu zhen sheng .
yao pu wu fan cao .song ting you su feng .chao hun yin bu chu .qin jiu yu shui tong ..
e zhong qing rui mi .zhi shang su zi fan .fu yu yun chu qi .han feng xue yu fan .
mai xiao ge tao li .xun ge zhe liu zhi .ke lian ming yue ye .chang shi guan xian sui ..
译文及注释
译文
太平时闲游有趣却是无能，闲爱(ai)天上孤云安静爱山僧。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
你守卫在边关，我却在吴地，凉(liang)飕飕的(de)(de)西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
蜀道真太难攀登，简直难于上青天。
蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长(chang)。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发(fa)出了野外泉水的叮咚声。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
天似穹庐、四野处地天相衔，高大的乔木依然如四十年前，然而如今自己举足要踏上前方征途的时候，却是心境很不平静，时间变迁，重游故地，但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾，羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活；以琴、书自娱，闲时依松赏菊，何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友，他们亲来我下榻处，为我接风，邀我宴饮，执壶把盏，热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
注释
1.酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
14.必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。
暴：涨
月明：月亮光。
献羔祭韭（jiǔ）：这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰，四之日正是仲春。
赏析
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄(bao)，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
一是运用了比拟手法，将入侵的敌军比作凶恶的猛禽，以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛，肆意掠夺的狂妄气焰，十分贴切形象。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄(duo duo)逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘(fan jie)、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
一、长生说
本文通篇以「义」字作线眼，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式，略可分为叙述、议论与补述三大部分，又可细分(xi fen)为六段：
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
其三赏析
此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄(bao)，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
一是运用了比拟手法，将入侵的敌军比作凶恶的猛禽，以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛，肆意掠夺的狂妄气焰，十分贴切形象。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄(duo duo)逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘(fan jie)、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
一、长生说
本文通篇以「义」字作线眼，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式，略可分为叙述、议论与补述三大部分，又可细分(xi fen)为六段：
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
其三赏析
创作背景
这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水，是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波，秀丽的两岸风光，伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此，每当他们远离故乡，回首往事，思亲怀乡的时候，淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情，都融化在一起，激起心中感情的波涛。这首诗，正是带着这种感情的波涛而写就的。
沈希颜( 南北朝 )
收录诗词 (6463) 首
简 介
沈希颜 四明人，字几圣。仁宗嘉祐八年，知雩都县，廉以持己，宽以养民。神宗熙宁间，以比部员外郎权开封府判官，以议行仓法，升提点仓场。后迁主客郎中、提点在京仓场司。
渔家傲·和门人祝寿
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
几席延尧舜，轩墀接禹汤。雷霆驰号令，星斗焕文章。
"莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
"日日门长闭，怜家亦懒过。头风春饮苦，眼晕夜书多。
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
我今对鳞羽，取乐成谣咏。得所仍得时，吾生一何幸。
忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。"
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
蝶恋花·出塞
"旧宅人何在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。"
枉杀宫中许皇后，椒房恩泽是浮云。
"十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，
"到家方坐夏，柳巷对兄禅。雨断芜城路，虹分建邺天。
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
开经犹在松阴里，读到南华第几篇。"
燕客书方诈，尧门信未孚。谤兴金就铄，毁极玉生瘉。
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
"千万乘骢沈司户，不须惆怅郢中游。
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
渐老病难理，久贫吟益空。赖君时访宿，不避北斋风。"
冠剑低昂蹈舞频，礼容尽若君臣事。愿言小仙艺，
树色多于北，潮声少向西。椰花好为酒，谁伴醉如泥。"
人言世事何时了，我是人间事了人。"
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月，每秋河汉对空机。
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
浣溪沙·二月和风到碧城
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。
寒食青青草，春风瑟瑟波。逢人共杯酒，随马有笙歌。
"远忆拜亲留不住，出门行计与谁同。程涂半是依船上，
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
"长短一年相似夜，中秋未必胜中春。
"身归紫霄岭，书下白云来。翦笋发寒字，烧花芳夜雷。
晨起萤穿竹，晡餐鸟下苔。同期阳月至，灵室祝葭灰。"
"虎迹新逢雨后泥，无人家处洞边溪。
齐天乐·烟波桃叶西陵路
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
洛阳女儿在青阁，二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍，
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
"窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
水石生异状，杉松无病枝。我来方谢雨，延滞失归期。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远，静见楼台上下同。
"郊野游行熟，村园次第过。蓦山寻浥涧，蹋水渡伊河。
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。
木兰花·城上风光莺语乱
欲向高台对晓开，不知谁是孤光主。"
不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。"
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
稍揖皇英颒浓泪，试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂，
"峰峦开一掌，朱槛几环延。佛地花分界，僧房竹引泉。
"琉璃地上开红艳，碧落天头散晓霞。
"论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
树悬凉夜月，风散碧潭烟。未得同鱼子，菱歌共扣舷。"
自我辞秦地，逢君客楚乡。常嗟异岐路，忽喜共舟航。
寄世知婴缴，辞荣类触藩。欲追绵上隐，况近子平村。
"春尽杂英歇，夏初芳草深。薰风自南至，吹我池上林。
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
一点秋灯残影下，不知寒梦几回惊。"
"硠硠云溪里，翠竹和云生。古泉积涧深，竦竦如刻成。
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
行香子·秋与
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
春禽犹竞啭，夏木忽交阴。稍觉秋山远，俄惊冬霰深。
"千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
哀哉送死厚，乃为弃身具。死者不复知，回看汉文墓。"
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤，废垒曾经振鼓鼙。
赠张公洲革处士
何言禹迹无人继，万顷湖田又斩新。"
莫言无物堪相比，妖艳西施春驿中。"
长忆穷冬宿庐岳，瀑泉冰折共僧闻。"
读书多旋忘，赊酒数空还。长羡刘伶辈，高眠出世间。
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
"玉芽珠颗小男儿，罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手，
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照，古井寒泉见底清。
"军城夜禁乐，饮酒每题诗。坐稳吟难尽，寒多醉较迟。
卜算子·秋晚集杜句吊贾傅
终期太古人，问取松柏岁。"
寒叶坠清霜，空帘着烬香。生前既无事，何事更悲伤。
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟，琼墀绣帐开明月。
萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
"儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。
登楼一南望，淮树楚山连。见雁无书寄，归吴定此年。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞，醉入篮舆取次眠。