首页 古诗词 谒金门·风乍起

谒金门·风乍起

五代 / 刘秉恕

"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
地久微子封,台馀孝王筑。裴回顾霄汉,豁达俯川陆。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"


谒金门·风乍起拼音解释:

.fan geng yi wei sui .ri xi deng cheng yu .shui dao shan lin jin .zuo wei fu zhu ju .
hu yue ru zi wei .san guang luan tian wen .gao gong zhen huai hai .tan xiao que yao fen .
shan guan kong xu qing jing men .cong guan yi li rao chen xuan .
die ling xue chu ji .han zhen shuang hou ming .lin chuan jie bai shou .ji mo shi gong geng ..
ming ming cui wei xia .gao dian ying shan liu .di di dong xue zhong .xuan quan xiang xiang kou .
wu jiang ba zi qu .feng zhu jiu chu lai .jin ye ming zhu se .dang sui man yue kai ..
di jiu wei zi feng .tai yu xiao wang zhu .pei hui gu xiao han .huo da fu chuan lu .
huan yu shi pi fu .qie yi zai jiao yuan .yu ji dang chuan wu .xin qiu reng zhou hun .
.xing ge ru gu kou .lu jin wu ren ji .pan ya du jue he .nong shui xun hui xi .
.fu cha ri yin fang .ju guo qiu fei pin .zi wei de wang chong .dai jian wu mei ren .
qiu cao tong zheng qi .han cheng bei luo hui .xing dang meng gu wen .wu chu sui pin ji ..

译文及注释

译文
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
  在梦中被子规鸟的(de)啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认(ren)得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(bian)(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨(yuan)那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达(da)的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾(qing)斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂(mao)密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺(shun)其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑(bang)它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)

注释
腓(一作衰):指枯萎。隋虞世基《陇头吟》:“穷求塞草腓,塞外胡尘飞”
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。
⑸沙虫:古人传说南方有一种叫沙虱的虫,色赤,进入人的皮肤能使人中毒死亡。
12. 夫:古代对成年男子的通称。
5、文不加点:谓不须修改。
(36)奈何:怎么,为什么。
①簌簌:花落的声音,堕:悠然落下的样子。
⑥阁道:古宫苑中架木通车的复道。

赏析

  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言(yu yan)遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句(ju),可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰(ma jiang)绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘(feng piao)摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是(yin shi),诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。

创作背景

  可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

  

刘秉恕( 五代 )

收录诗词 (5932)
简 介

刘秉恕 邢州人,字长卿。刘秉忠弟。从刘肃学《易》,明理学。与兄同事世祖。中统初,擢礼部侍郎。世祖至元间历彰德等路总管,治狱详明。召除礼部尚书,出为湖州、平阳两路总管。年六十卒。

招隐士 / 宰父琴

国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 羊舌建行

"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。


国风·鄘风·墙有茨 / 毋阳云

剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"


鲁颂·閟宫 / 公羊春东

尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"


春日独酌二首 / 浑亥

"残花与露落,坠叶随风翻。
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。


逍遥游(节选) / 费莫红胜

函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。


大德歌·冬 / 夹谷雪真

郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
荡漾与神游,莫知是与非。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。


杨柳八首·其三 / 玄己

关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 申屠智超

"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。


南歌子·似带如丝柳 / 悲伤路口

"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"