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东门之枌

未知 / 俞廉三

三馆学生放散,五台令史经明。"
(章武再答王氏)
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"


东门之枌拼音解释:

san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
.zhang wu zai da wang shi .
ji liu xian ye zuo .chan qing zan shi kai .yu zuo gu yun qu .fu shi yu bu cai ..
tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
shui xiang gu zhou yi xiong di .zuo kan lian yan du heng qiao ..
yuan shu yuan chang xiao .ceng yan ri zha ming .geng kan lun de yi .lin xia sun xin sheng .
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .
.re yan shu zhu gu yuan xi .ri ri cheng liang ci zhang li .xian chu yu sheng sui pi li .
.luan beng tai qian po .can cha chu xiao lan .ceng ceng li jin tuo .jie jie lu lang gan .
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
wo yun zhi du chu .wang yue yi tong shi .hu wang jian zhong zeng .qiong yao man shou chi ..

译文及注释

译文
  汉代的(de)第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终(zhong)于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉(yu)石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会(hui)出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女(nv)穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
日月依序交替,星辰循轨运行。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
如今我已年老,时有垂(chui)暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
纯净芳香能够洁身除(chu)秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。

注释
②《天问》体:《天问》是《楚辞》篇名,屈原作,文中向“天”提出了一百七十多个问题,用《天问》体即用《天问》的体式作词。
①洛城:今河南洛阳。
205、丘:指田地。
⑾从教:听任,任凭。
⑷寸心:心中。
16.累尽:牵累而耗尽。累,牵连,妨碍。
然后命内之内:同“纳”,接受,接纳
⑨爰推本纪:指推原于祥瑞的出现以定纪元。

赏析

  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中(zhong)也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既(zhi ji)白。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知(bu zhi)趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连(men lian)成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与(yi yu)岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示(biao shi)自己清廉为政的决心。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

俞廉三( 未知 )

收录诗词 (2511)
简 介

俞廉三 俞廉三,字廙轩,浙江山阴人。历官仓场侍郎。谥勤僖。

蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 刘因

痛哉安诉陈兮。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。


晚春二首·其二 / 陈凤昌

"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
深山麋鹿尽冻死。"
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。


邺都引 / 王冷斋

谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


国风·周南·兔罝 / 张衡

莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
桑田改变依然在,永作人间出世人。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。


侠客行 / 赵崇洁

寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"


项羽之死 / 汤仲友

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
辞春不及秋,昆脚与皆头。


悲青坂 / 吴西逸

"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。


人月圆·甘露怀古 / 虞允文

石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
为尔流飘风,群生遂无夭。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"


寄王琳 / 刘孝威

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"


数日 / 黄居万

"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。