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送孟东野序

两汉 / 杨权

我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
精卫衔芦塞溟渤。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,


送孟东野序拼音解释:

wo jin ti ci shi .yu wu mi zhe xiong .fan wei da guan ren .nian lu duo gao chong .
guan cui lao si li gun sheng .gun jin you lao shui qi si .xue shi le tong nian shi er .
bai shou lin yuan zai .hong chen che ma hui .zhao hu xin ke lv .sao lue jiu chi tai .
shi wu nian lai ming yue ye .he zeng yi ye bu gu mian .
jing ming guan jue shi fu yun .bo lun mei zhi sui shen cha .yuan liang xian wei zi ji wen .
kuang you qing feng du .reng jian su lu chui .yi xiang xun yan hua .si lei zhuo yan zhi .
yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
zhong huai gou you zhu .wai wu an neng ying .ren yi si gui le .sheng sheng ti dao ming ..
jing wei xian lu sai ming bo ..
yin qin ju zui you shen yi .chou dao xing shi deng huo lan ..
.huo luo yin han shen .chen yin yu bing xie .yao nang dui xiao an .shu juan sai kong zhai .
.long xi ying wu dao jiang dong .yang de jing nian zi jian hong .chang kong si gui xian jian chi .

译文及注释

译文
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这(zhe)又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦(jin)的(de)春日(ri),人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超(chao)群遭汉朝公卿妒忌。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
那里(li)逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就(jiu)没有到浙江。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥(chi)的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。

注释
(26)戊戌岁除日:戊戌年除夕。戊戌,998年(宋真宗咸平元年)。
厅事:大厅,客厅。
已而:后来。
⑵辇(niǎn):皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。毂(gǔ):车轮中心,有洞可以插轴的部分,同“辇”借指汴京。
③无那:无奈,无可奈何。
⑺玉雕锼(sōu搜):形容檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。

赏析

  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  此词开篇入画,将画中意境以言辞写出,以画境言心境。“浪花”成“千里雪”,“桃花”作“一队春”,写春江浪涌,春光明媚,中间嵌以“有意”和“无言”,作者以情见景,借景寓意,心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓,这种情境虽静寂却清新,所以作者以问作结:“快活如侬有几人?”其叹如赞,表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏,清丽简约,诗情与画境浑然一体,趣致盎然。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节(jie),而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年(wan nian)“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人(chu ren)境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有(wei you)此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

杨权( 两汉 )

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简 介

杨权 盱江人。少聪颖不群。闻张真牧有道行,往从之,得“九返”之术,有“逢江莫行,至沱则止”之说。后舟次九江江沱觜,顿悟,结茅修炼其中。度宗咸淳中封通慧孚惠真人。

猗嗟 / 家勇

"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。


葛藟 / 西门综琦

烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
须臾群仙来,相引朝玉京。安期羡门辈,列侍如公卿。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。


咏秋兰 / 竹昊宇

偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。


柳梢青·灯花 / 芒壬申

"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
独有不才者,山中弄泉石。"
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
争似如今作宾客,都无一念到心头。"
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。
羌妇梳头紧,蕃牛护尾惊。怜君闲闷极,只傍白江行。"


宿紫阁山北村 / 阳子珩

沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
此地来何暮,可以写吾忧。"
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
年深不辨娃宫处,夜夜苏台空月明。"
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"


行路难·缚虎手 / 方执徐

郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。


塞下曲·其一 / 滕千亦

同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。


秋日山中寄李处士 / 微生辛丑

"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
明年未死还相见。"
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。


梧桐影·落日斜 / 司马子朋

闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。


静女 / 贺睿聪

桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
"前月发京口,今辰次淮涯。二旬四百里,自问行何迟。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"