首页 古诗词 双双燕·满城社雨

双双燕·满城社雨

近现代 / 岳端

市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。
"含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
不觉离家作老人。中岳深林秋独往,南原多草夜无邻。
"直道知难用,经年向水滨。宅从栽竹贵,家为买书贫。
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
"漠漠微霜夕,翩翩出渚鸿。清声流迥野,高韵入寥空。
"六十上清冥,晓缄东越藤。山光紫衣陟,寺影白云凝。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
漫水任谁照,衰花浅自矜。还将两袖泪,同向一窗灯。
花木三层寺,烟波五相楼。因君两地去,长使梦悠悠。"


双双燕·满城社雨拼音解释:

shi yi xu fen quan .guan ji man qi ru .zhi yan jin xin yi .wei shang yi bei fu .
.han tao zhuang zhu hou yuan shen .fan shi chu cheng jing sao yin .
liang si ying gu yi san nian .peng shan jie mei cheng rong gui .jin bang shui zhi tian hou xian .
zi deng yao shen chi liu qiang .liang zhong wei bin jin cha chang .
.mu fa qing zhai su dong gong .gui hua song yun man yan feng .zi xia xiao se qiu shan ji .
bu jue li jia zuo lao ren .zhong yue shen lin qiu du wang .nan yuan duo cao ye wu lin .
.zhi dao zhi nan yong .jing nian xiang shui bin .zhai cong zai zhu gui .jia wei mai shu pin .
cong ci le zhang xiu xu zhan .han bing wu zhen yi wu man ..
.du wang tian men yi jian ge .gan shi wu ji lao guan he .dong gui wan li can zhang han .
ge cheng yuan shu gua chao kong .qi ru jin zai tan sheng wai .he si shuang fei pu se zhong .
.mo mo wei shuang xi .pian pian chu zhu hong .qing sheng liu jiong ye .gao yun ru liao kong .
.liu shi shang qing ming .xiao jian dong yue teng .shan guang zi yi zhi .si ying bai yun ning .
yi zhi huan yin wan zhi sheng .tian zhong he qi yuan wu li .shi yu feng guang bie you qing .
.feng yi pu xi jun .sha gang yong di xing .zhong tiao quan li yue .qing wei ban he jing .
.sun jia xiong di jin long xiang .chi cheng gong ming ye di wang .
.zao nian zeng ye fu min hou .jin ri nan gan shi gu xiu .xin nuo si shan wu li fu .
.yan lai zhi yang qi .du ri yu shi xi .dao chu liu dan jing .zhong han bu xu yi .
.niao dao xue cen dian .shi wang shui qu chan .ji chen zeng mie hou .shu se gai sheng qian .
.shang ren fen ming jian .yu tu tan di mei .shang ren guang can mao .gu lai hen qiao fa .
.liu an hua xiang chou bu mian .du ping wei jian si qi ran .ye yun jiang yu du wei yue .
man shui ren shui zhao .shuai hua qian zi jin .huan jiang liang xiu lei .tong xiang yi chuang deng .
hua mu san ceng si .yan bo wu xiang lou .yin jun liang di qu .chang shi meng you you ..

译文及注释

译文
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢(ne)?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么(me)深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
不管风吹浪(lang)打却依然存在。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
仿照(zhao)你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗(han)水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
不必在往事沉溺中低吟。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。

注释
太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
⑨骇:起。
梁父:梁父吟,又名梁甫吟,原汉乐府的曲名,传乃诸葛亮所作。喻功业未成而怀匡时之志也。
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
是气:这种“浩然之气”。磅礴:充塞。
⑺呵(hē)殿:前呵后殿,指身边随从。

赏析

  后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见:汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜,而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻:我还是开怀畅饮吧,醉后卧倒在青苔之上,不必去管城头上傍晚吹起的军号。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  唐宣宗大中初年,诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉,自江北来江南,行于洞庭湖畔,触景生情,追慕先贤,感伤身世,而写下了《楚江怀古》五津(wu jin)三章,这是第一首。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯(piao deng)独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪(xue),山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然(dang ran)也都是雪。可是作者(zuo zhe)并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  总的(zong de)来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚(suan chu)已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  而这种铺叙,又是在对比之中进行的。这就使文章一波三折,跳跃起伏,回环往复。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。“四美具,二难并”,这是盛况空前的宴会。相形之下,“时运不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封”,天才沦落,迷茫落拓,又是何等的悲凉。这是人物境遇上的对比。文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”,是地域上的对比;“逸兴遗飞”与“兴尽悲来”,是情绪上的对比;“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭”,是怀才不遇和喜逢知己的对比。这种色彩强烈的映衬对比,在揭示人物的内心隐忧,烘托文章的主旨中心方面,能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。[8]
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

岳端( 近现代 )

收录诗词 (9234)
简 介

岳端 (1671—1705)或作袁端、蕴端。清宗室,字正子,一字兼山,号玉池生,别号红兰室主人。岳乐子。康熙二十三年,封勤郡王,后降贝子,寻缘事革爵。自少修谨,被服儒素,嗜学博古,诗拟李商隐,画法陈淳。有《玉池生稿》、《扬州梦传奇》。

念奴娇·天南地北 / 碧鲁寄容

"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。


除放自石湖归苕溪 / 骆念真

"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
行过小藩应大笑,只知夸近不知贫。"
"羽人仙籍冠浮丘,欲作酂侯且蜀侯,导骑已多行剑阁,
"春情不可状,艳艳令人醉。暮水绿杨愁,深窗落花思。
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
却忆短亭回首处,夜来烟雨满池塘。"
"楚水西来天际流,感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮,


寄李十二白二十韵 / 车汝杉

去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,
"横溪辞寂寞,金马去追游。好是鸳鸯侣,正逢霄汉秋。
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
心已同猿狖,不闻人是非。
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
落叶虫丝满窗户,秋堂独坐思悠然。"


豫让论 / 梁丘思双

汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
还从三峡崄巇来,南经梦泽宽浮日,西出岷山劣泛杯。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 谷梁飞仰

"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
今来唯问心期事,独望青云路未通。"
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠,蛛网挂蜻蜓。
清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"


梅花岭记 / 章佳原

"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
西州未有看棋暇,涧户何由得掩扉。"
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。


七步诗 / 校巧绿

"薄叶风才倚,枝轻雾不胜。开先如避客,色浅为依僧。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
"忆闻九华山,尚在童稚年。浮沉任名路,窥仰会无缘。
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
"紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,


月下独酌四首 / 杨德求

劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
君来食葵藿,天爵岂不荣。"
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
亭树霜霰满,野塘凫鸟多。蕙兰不可折,楚老徒悲歌。"
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 佟佳林涛

"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
尚嫌身累爱猪肝。冰霜谷口晨樵远,星火炉边夜坐寒。
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。


侠客行 / 昌寻蓉

"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
"南荣轩槛接城闉,适罢祈农此访春。九九已从南至尽,
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
以上并见张为《主客图》)
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。