首页 古诗词 南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧

南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧

金朝 / 陈倬

苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
只应天上人,见我双眼明。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧拼音解释:

cang cang long que wan .jiu mo za xiang chen .fang wai wu ta shi .seng zhong you jin chen .
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
.mu luo shu xiao se .shui qing liu .ji .shu ci bei zai qi .fu zi ji lv qi .
.zao hua an neng bao .shan chuan zao yu fan .jing hua xiao di di .zhu yu ju hou men .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
.zhi gong bie shu jie hua jiong .mai de qian shan zong wei jing .
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
.yi guo ba ling sui .wu ren wen qu liu .zhong xiao man hu yue .du zi zai seng lou .
.ye ye dong piao piao .han lai hua shu xiao .juan jing gui niao wai .zhuan xue guo shan jiao .
mei xie qin chuang ying .shi hui bang zhen sheng .qiu lai jian ping fu .yin rao gu mao qing ..
.zhan guo cheng chi jin qiao ran .xi ren yi ji bian shan chuan .sheng ge ba chui ji duo ri .
kui ba huang mei ji .zeng chou bai xue cai .yin ling shi niao ji .zhong die zai cang tai ..

译文及注释

译文
等到天下(xia)太平,将(jiang)军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
昂首独足,丛林奔窜。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  《诗经》说:“君子如(ru)果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原(yuan)则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉(fen),鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。

注释
(18)握中:指手中,悬璧:即美玉
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
61、自去史职,五载复还:自;自从,表时间。
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
(3)渚:水中的小洲。
35、然则:既然这样,那么。
(34)姁(xǔ)姁:和善的样子。
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。

赏析

  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居(du ju)的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文(teng wen)公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻(ke),仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳(lie tiao)荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  细腻的心理描写是其二。如“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”两句,包孕着一个从原先的喜闻、羡妒到今日的厌听、不妒的心理演变过程;它们与“春往秋来不记年”、“唯向深宫望明月,东西四五百回圆”等诗句,均反映了上阳宫女对生活、爱情已失去信心的麻木心态,是她愁苦绝望心理的细致刻画。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

陈倬( 金朝 )

收录诗词 (2571)
简 介

陈倬 陈倬,字培之,元和人。咸丰己未进士,历官户部郎中。有《隐蛛盦诗存》。

碧城三首 / 薛存诚

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 吕成家

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
不要九转神丹换精髓。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"


行经华阴 / 微禅师

"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 戴津

"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
且啜千年羹,醉巴酒。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 卢载

时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
"梅月来林寺,冥冥各闭门。已应双履迹,全没乱云根。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,


送从兄郜 / 王晳

"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


沔水 / 林槩

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
高门傥无隔,向与析龙津。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。


周颂·闵予小子 / 陶弘景

挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"


报刘一丈书 / 郭远

伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。


望海楼 / 黎必升

问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
骑马来,骑马去。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,