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题许道宁画

先秦 / 郑光祖

晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
婆娑海水南,簸弄明月珠。及我迁宜春,意欲携以俱。
君意须防刘孝标。以胶投漆苦不早,就中相去万里道。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。


题许道宁画拼音解释:

qing tian gui lu hao xiang zhu .zheng shi feng qian hui yan shi ..
jun jian jiu long tan shang yue .mo ci qing ye fang yuan an ..
he fei yan yan bi .lu ming jian cao xiang .shan seng yin qing fan .fan gai rao hui lang ..
wen shuo sui che you ling yu .ci shi pian dong zi jing cai ..
qiong dong huo yao shan .sheng xia huo zhong qiu .ju qi zui ke wei .hong xiao bo ling qiu .
lan jun ying qu wen .ci cai he chong rong .ou yin bu neng yi .dun jue xing shen kong ..
.nian nian qu jiang wang .hua fa ji jing guo .wei yin xin xian zui .lin feng si bei duo .
.yi quan fu rong shui .qing yu he ling ling .xian qing su yi gao .shi wei jin geng xin .
zhi ba huang jin mai shen gui .shao nian an de chang shao nian .hai bo shang bian wei sang tian .
yuan yan cong yi pei .xia ri ling qing xi ..
po suo hai shui nan .bo nong ming yue zhu .ji wo qian yi chun .yi yu xie yi ju .
jun yi xu fang liu xiao biao .yi jiao tou qi ku bu zao .jiu zhong xiang qu wan li dao .
.chong zhi la yue jie zai zhe .wu du he nai lao qi xing .xiao da wu you zhi tian ming .
lu yin han jian xia .yu gui qing hai bin .dang shi han wu di .shu bao tao hua chun ..
yi dan feng liang shi .tian guang zhu you lun .zhong wei chang ju ke .zuo bi guan feng chen .

译文及注释

译文
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
燕子衔来筑巢的(de)(de)泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝(chao)夕(xi)思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表(biao)禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
身受皇(huang)家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
叶落枝秃(tu)的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。

注释
⑹丹阳:在今江苏省西南部,东北滨长江,大运河斜贯,属镇江市。
云雨:隐喻男女交合之欢。
③解携:犹言分手。解:原作“自”,据《全唐诗》改。
88、彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。
⑵吕布:勇将名。字奉先,东汉末期人。
中酒:醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》,亦见《汉书》,意酒酣也。中,读仄声也。又如杜牧:“残春杜陵客,中酒落花前”(《睦州四韵》),
4,讵:副词。岂,难道。

赏析

  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句(jue ju)》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽(guan sui)然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  以上六句渲染“游侠(you xia)子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二(jin er)十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

郑光祖( 先秦 )

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简 介

郑光祖 郑光祖生于元世祖至元初年(即公元1264年),字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人,从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。但他的主要活动在南方,成为南方戏剧圈中的巨擘。元代着名的杂剧家和散曲家。

从军行二首·其一 / 张澯

答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
今人不为古人哭。"
风云入壮怀,泉石别幽耳。鉅鹿师欲老,常山险犹恃。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 汪鸣銮

自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 王樵

皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
刺促成纪人,好学鸱夷子。"
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 何贲

缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
"国老出为将,红旗入青山。再招门下生,结束馀病孱。
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"


登洛阳故城 / 杨琅树

蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
汉主未曾亲羽猎,不知将底谏君王。"
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。


宫中行乐词八首 / 詹师文

草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。


归园田居·其四 / 俞樾

"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,


夜宴谣 / 查奕庆

青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,


望秦川 / 周利用

神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。
乃知田家春,不入五侯宅。"
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。


春别曲 / 钱允治

路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁自无征。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
兹焉有殊隔,永矣难及群。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"