首页 古诗词 鹊桥仙·碧梧初出

鹊桥仙·碧梧初出

清代 / 韩仲宣

未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
琼妃若会宽裁剪,堪作蟾宫夜舞裙。"
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。


鹊桥仙·碧梧初出拼音解释:

wei hui zi sun yin di shi .jie chong tai xie wei xi shi ..
yi lai jin qu shi .dao chu lin zao chuang .suo jie wu bi lin .yu yi neng tou chang ..
.shi lv zhou ru li .yan chi yong jie shen .an chan si shan shi .liu ji bie du ren .
fen ming ji de huan jia meng .xu ru zhai qian hu shui dong ..
wu shi an su yan .san huang bu wang .wu di bu jian .tai zong de zhi .shi yan si zhan .
.yi chuan cao se qing niao niao .rao wu shui sheng ru zai jia .
pin zhuo jin bian da long jiao .wei chen xi qu shang tian chi .
.xi gu yi lan jin .fang jing zhi ji bian .shui sui kong gu zhuan .shan xiang xi yang pian .
zhen zhong shuang shuang yu tiao tuo .jin ping san dao ji yang jun ..
.yan di chun gao jue .ping lan wan chui sheng .liang peng zai he chu .gao shu hu liu ying .
ji ying xin yan bu gui lai .ru men liao rao chuan huang zhu .zuo shi qun xun ran lv tai .
.ye yi kai yuan si .qi liang li xiang jian .bao yan tong wei que .ming yue zhao li shan .
qiong fei ruo hui kuan cai jian .kan zuo chan gong ye wu qun ..
.li pan shuang qian ou de cun .ku jiao chi wan bi lan sun .neng xiao zao hua ji duo li .
.xi mu yi bei jiu .kong yan hao jie chun .ying xiong gui hou tu .ri yue zhao xian ren .

译文及注释

译文
  天地在不(bu)停地运动变化(hua),这种生生息息的(de)过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那(na)大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望(wang)着那扇柴门,独自归去。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子(zi),麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你(ni)华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,

注释
⑶曲转奇:曲调变得更加新奇、精妙。
乃:于是,就。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
⑾《江南通志》:宛溪,在宁国府城东。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
⑺旋蓬:在空中飘旋的蓬草。狂客:指骊食其。
(25)《楚辞》:“坐堂伏槛,临曲池些。”东溟,东海也。
④流苏帐:用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰干车马、帐帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。

赏析

  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节(yi jie)的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农(fu nong)妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精(you jing)巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有(po you)王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚(ta gang)刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才(de cai)艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写“夜归鹿门”,颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高(qing gao)隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

韩仲宣( 清代 )

收录诗词 (6247)
简 介

韩仲宣 韩仲宣,高宗时人。诗四首。

洞箫赋 / 井飞燕

"吴门此去逾千里,湘浦离来想数旬。只见风师长占路,
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
绿崖下视千万寻,青天只据百馀尺。"


薛宝钗咏白海棠 / 回乐之

百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
寒莎野树入荒庭,风雨萧萧不掩扃。旧径已知无孟竹,
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,


鹧鸪天·戏题村舍 / 马佳恬

红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"


游侠篇 / 宇文酉

"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 京白凝

"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
好保千金体,须为万姓谟。"
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"


题金陵渡 / 丰曜儿

他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
"腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪,
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,


为有 / 将春芹

玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。
贫士无绛纱,忍苦卧茅屋。何事觅膏腴,腹无太仓粟。"


送魏大从军 / 舜建弼

浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。


饮酒·其九 / 漆雕文杰

"春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷,蝶恋馀香舞好枝。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 司马瑞丽

"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"