译文
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下(xia)是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
四川边境有两个和尚,其(qi)中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对(dui)有钱的和尚说:“我(wo)想(xiang)要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几(ji)年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开(kai)满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
注释
⑷欸(ǎi)乃:象声词,一说指桨声,一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
北斗:晋书天文志:北斗在太微北,七政之枢机,号令之主。
左右:身边的近臣。
④左史:周代史官分左史、右史。左史记言,右史记事。
【江出西陵】江,长江。出,流出。西陵,西陵峡,又名夷陵峡,长江三峡之一,在湖北宜昌西北。
⑥行云归楚峡:宋玉《高唐赋》序里有楚怀王梦见巫山神女与他欢会的事。此后文人多用巫山云雨代指男女恋爱欢会。楚峡即指巫山。